至于说圣殿……呵呵，纽约圣殿建立的那个年月，都特么没美国呢！
甚至于，当年纽约圣殿建立的时候，连五月花号都没来美洲大陆！
凭啥说，圣殿这块土地的所有权是归你美国？
比起卡玛泰姬，你美国人才是来者！
当然，美国人不会承认的。
毕竟他们一直认为美国现在的土地是上帝应许的，才不会管你卡玛泰姬说啥呢！
他们甚至连美洲土着印第安人都不在乎！
美版知乎quora上看到这样一个问题，“美国人会为他们祖先对印第安人的暴行感到羞愧吗？”嗯，怎么说呢，首先我非常好奇当年到底是发生了什么样令人发指的事，才会让这位老兄问出这么貌似不大友好。故事的一开始是1620年9月6号，一艘名为五月花号的帆船在这102名男女老少从英国港口出发的11月21日，来到那个后来叫美利坚的地方，冬夜冻停，可谓饥寒交迫。当时的这群人没有食物，没有水缘，没有活下去的任何指望。是当地的土着印第安人发现了他们，给他们吃的、喝的、穿的，还教会了他们如何种植，如何狩猎和如何捕鱼，他们才得以活了下去。俗话说，结交在相知，骨肉何必亲，他们泪眼汪汪、感动涕零，等闲落得东风固定，不负春光不负卿。看起来也似乎是这样的。在印第安人的帮助下，他们不仅活过了那个冬天，第二年他们的作物还获得了大丰收。也就是在1621年11月11日的这一天，他们邀请印第安人共同庆祝，举杯共饮。你看吧，我说的不负春光不负卿啊，这就是感恩节的来历。讽刺的是，这个看似最感恩的开头，却有着一个最糟糕的结尾，这并非是一场知恩图报的证据。更像是一个农夫与蛇的惊悚故事。这场感恩宴会持续了三天，不久之后，客人的白面獠牙证明显露。要知道，印第安人是没有国界之分，没有土地之分的，他们只有部落和宗族的概念，他们奉行的是自然，为人类共有。可这些远道而来的客人显然不这么认为，他们认为只要是我占的就是我的。
西班牙人和葡萄牙人占据了中美和南美，英国人、荷兰人、法国人争夺美洲的东海岸，后来他们联合起来，在1776年7月4日，建立了美利坚。美利坚一国之力对抗印第安中部落地图，以最野蛮最暴力的方式霸占整片土地。从正式建军开始，美国军队一路向西，屠杀他们见到的任何印第安人。他们说，摧毁所有的印第安人居住地，不接受任何和平的建议。他们说，我见过印第安人的好人就是死人。他们说，如果印第安人反抗美国人去获取他们的土地，那么对印第安人的反抗就要用最锋利的短柄斧头反击。他们说，在战争中，他们也许会杀死我们中的某些人，但我们会杀死他们的全部。他们说，反正都得杀掉他们，不能让他们作为穷鬼的品种保留下来。这些肆无忌惮的言论便是当年的美利坚对印第安人的态度。印第安人在残暴的武力压迫中经历着他们的至暗时刻。
一个残忍的数字是，在当年五月花号登陆之前，印第安人的人口数量在三千万左右，而到了20世纪70年代前，却只剩下了80万，也有人说是20万，不难窥见当年印第安人所经历的。是怎样的惨痛？而如此罪恶的历史行径已不可否认的成为美利坚历史上的最大污点。所以，作为美国人，需要对昔日的罪行进行忏悔或救赎，哪怕会觉得有一丁点的愧疚吗？
有个回答是这样的：“这个问题本身就是错的。主要错误在于，人们可笑地认为美国人是某种同质的民族，他们觉得美国人的文化就像汉人或埃及人那样可以追溯到遥远的过去，他们觉得这个神秘的美国人种族就应该对他们历史上的所有事件，无论是好是坏都负有责任，这大错特错。美国人的概念只是一种政治身份，而不是一种种族身份，例如黑人也是美国人。在过去的几十年里，出现了一波移民潮，很多亚洲人也已经成为了美国公民。这是一个拥有各种背景的现代民族国家。难道一个刚刚搬进来并获得公民身份的新美国人也应该为昔日的历史事件感到内疚吗？或者换句话说，为什么现在美国公民会对与他们无关或在某些情况下与他们的祖先无关的历史事件感到愧疚呢，我不会也不指望其他人会这么认为。”
好吧，非常能理解。现代美国人来自全球100多个国家，不同的种族，不同的民族，不同的肤色，不同的文化信仰，不同的风俗习惯，他们大方的承认着自己是如此的不同。所以即便是美利坚那么短小的历史，也没有一个可以共同追溯的祖先。所以按照这个答主的逻辑，美利坚的祖上历史对他们这些现代美国人来说根本无关紧要，以至于我不得不怀疑当美国梦碎了以后，但美利坚不再是强国，他们是否依然能保持足够的骄傲？他们是否依然有足够的凝聚力来抵消他们天南地北的差异性，来继续对他们的心调起保持足够的忠诚？当然，对这些人不会因此感到羞愧，我一点都不意外。
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