其他人默不作声，不是反对，而是内心有种莫名的失望。
仙人算是他们见过最具有神性的活人，他完美的符合神的定义。无论是力量还是品德，拥有举世无双的力量却隐居乡下，当社会面临危机时又出手解决。
神不在意凡人之物，但神会救人。
现在看来仙人也并非完美的，至少在此次事件中落了下乘。算不上错或者恶，只是没了那份从容不迫力动乾坤的威仪。
还有让人惊叹的品德
铃铃铃！
忽然桌上的座机响起，中书府还保留许多年前的座机。因为这些座机连接着一些极其重要的机构，需要非常高的保密性。
座机不需要接听直接接通，一道略显急促的声音从里边传出。
【这里是公司天都总部救援小组，有一件突发状况需要上报，请接通尚书工作处】
“我是兵部尚书杨历川。”
【尚书大人，神魂调查有了最新进展，可能会让之前所调查出来的情报全部作废。】
全部作废？
杨历川眉头微皱，这可不是什么小事情，调查了将近十几天动用了这么多筑基修士。如果得出了情报全部作废，那将是他们的巨大失职。
搜魂修士得到官府的重点培养，他们执行一次任务就可以获得丰厚的修行资源。同样的他们也要承担相应的责任，如果搜魂出来的情报出错，第一负责人就是他们。
好在发现的早，也幸亏他们本就不打算采取任何行动。
他开口问道：“发生了什么？”
【我们又找到了其他神魂，在唐苑的三魂六魄中竟然寄宿着一缕缕残魂，是剑宗弟子的】
【通过这些残魂，我们又从剑宗的视角印证了众多事件的始末。剑仙失踪352年，剑宗让天下仙门封山闭门，同的八大仙门入世根本不是救人，他们要恢复远古时期的社会结构。】
人对于某些修士来说是一种资源，并且是一种好用便宜的资源。
不管是用来祭练某种法宝或修炼，还是挑选有天赋的弟子，对于修行宗门来说都是不可或缺的资源。
【凡俗频发的灾荒都是修士斗法留下来的，他们在争夺凡俗的控制权。在剑仙失踪300年后就一直在圈地，并且他们互相之间功法斗法，丝毫不避讳凡人。】
【烧干景朝整个平原粮食的妖火，其真相是两名元婴修士斗法的余波。他们在凡俗斗了三个月，所造成的波及将一万万亩良田化为乌有，饿死民众百万。事后让景朝赈灾，可景朝一年颗粒无收，哪里来得粮食赈灾。】
【皇帝老儿饿得都只能喝粥，老百姓啃完树皮吃泥土，吃完泥土再吃人。】
【黎明百姓如野草，野火烧过春风又来。这就是修行宗门，这就是修士。】
【天下乱世，天灾甚少，人祸横行。剑宗杀生为护生，斩业非斩人】
【仙人断绝了两个时代，远古与仙道的区分是从剑宗起。】
电话那边的估计修士显然是刚刚结束搜魂，还未能完全从记忆中脱离出来，言语饱含情绪与悲苦。
位高权重的尚书们沉默不语，杨历川想起了五六年前非常盛行的一句话，也是用来对付转世者最为尖锐的措辞。
不加以任何束缚的超自然伟力，即将毁灭现代社会。他们举手投足都能给社会带来巨大的伤害，而凡人会沦为他们口中的蝼蚁。
而除了仙道以外的所有宗门确实如此，现在神州以外已经沦为宗门的天下。不管是现代武器，还是民众都被超人类紧紧握在掌心，人在他们眼中就是资源。
不过是宗门还是官府其运行的底层逻辑都一样，本质上都是统治工具。只是一个是法治，一个是人治，现代官府再烂也比宗门好。
可强人必然不会让规则套在自己头上，哪怕这个规则是好的。
仙道为什么会不一样？这一点好像从来没有人探究过，仿佛就像男女之间的差别，天然就存在着不同。
仙道时代就应该如神州设想中的仙人一样，盛世山上人，乱世红尘客。不管是剑宗，还是上清宫，或者是大雷音佛门都是如此。平日里不干涉凡俗之事，天下有难时又会倾巢而出。
可这些宗门都是少数，也均出自在世仙门下。
杨历川喃喃自语：“是仙人缔造了仙道。”
远在十几公里外的一处老小区，李易倚靠在窗边，手中拿着从家乡带来的竹笛。微微呼出一口气，笛声悠扬而孤寂。
笛声钻进了被霓虹灯笼罩的都市，融入了杂乱的人群中，被掩盖，被埋没，也不再显得孤寂。
这时清玄终于从李易的掌心跳出来，他半跪在地上，汗水打湿了他的脸庞，大口大口的喘着气。
眼中杀气升腾，一身修为差点控制不住。
忽然笛声入耳，杀气刹那间消弭，只剩下淡淡的落寞。
“仙长，这是什么曲子，我好像从未听您吹过。”
“告太平。”
李易的声音如同落叶一般轻飘飘，眼中映射出过往的人群。
“风起兮来，笛声捎去太平，让断剑的侠客魂归故里。”
侠，李易是如此称呼他们。
不爱其命，不惜其躯，不修长生，不为仙家，独爱太平。
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