那些死而复生的兔子意味着烈日亲王箴言的破灭，意味着她这些年所坚信的历史基底出现了裂痕。
同时，或许也意味着生与死之间的界限不再是绝对，即便是逝去的人也有归来的可能！
“是的......格林达女士。”鲍尔斯教授的表情有些凝重：
“即便是神秘学也无法诠释尸体复活。这的确是一种无法用现今理论所解释的‘神迹’，但你知道这意味着什么吗？”
他双目注视着祭坛顶端，微微叹了一口气。
“这意味着......或早或晚，这些人会因为对‘真神’的仰仗和自信，而发起一场真正的宗教战争。这并非我的臆测，而是历史的必然。”
一场宗教战争。
琳的心中闪现过了完全一致的念头。
这正是芙劳所说的“真正的解决之法”。当真正的神迹发生在某处，必然会有人聚集在其脚下。而好巧不巧的是，此刻，聚集在一起的正是一群强权下的被压迫者，一群渴望发起变革，渴望推翻现今处境的可怜人。
随即，她立刻想到了另外一个问题。
这真的只是一个巧合吗？
向教育水平低下的难民传教，为他们提供好处，教导他们互助互爱，并在讲义中处处强调他们作为“被压迫者”的地位，培养身份认同感，积累压抑的仇恨，最终，爆发为一场无可避免的武装冲突。
阶级分化！
格林达在同一时间理解了鲍尔斯教授的意思。
历史记载中的数场革命，无一不是因为阶级间的相互仇视而挑起的。它们有的披着经济贸易的外衣，有的则假以资源垄断、和平、信仰等冠冕堂皇的外在理由。
而战争的幕后主使，必然不是真正的被压迫者，而是接受过优良教育，有意利用愚民夺权的上位群体。
比如......
在选战中落败的“文明存续党”！
恐怕，他们就是教团背后真正的赞助者，这完全能解释为什么信者们并不为资源问题发愁。
冷静点，琳，这只不过是你自己的臆测。
看看这里的人，她告诉自己。
他们全都是那么的温柔，每个人都发自内心地相信着那份由神明赠予的爱。哪怕是建立在什么人的阴谋上也好，要是没有了这份“阴谋”，他们，会活得比现在还要好吗？
然后，她看见了芙劳眼中跃动的火焰。
“看呐，琳，那就是我们所引发的奇迹！现在，织网的面积还太小，因为我们当中还有太多人没有蒙受祂的恩泽。但只要团结，只要我们的信念足够坚韧，总有一天也能够代行神的大能。到时候，那张由我们的手掌编织而成的网，必然能够挽救一切，包括人们所失去的挚爱。每个人，都能够被复活！”
她的话让周围的一圈人眼中都亮起了希望的星火。
“我想......我想让我的妈妈复活。”一个男孩用手背擦拭眼角，低声说出了自己的愿望。
“我想让我的父亲复活。”一个男人说。
“噢，我想让我的妻子复活。”一个女人按着平坦的胸脯说。
“我想念我的两个宝贝，拜托，拜托让他们回到我身边！”
“我的......”
“我们的......”
人们眼含泪光，嘴里咀嚼着象征希望的兔肉，那焦糊苦涩的味道，在他们心中燃起了无比炙热的火焰。
仪式被重复了整整三次。
当兔子们的头颅第四次滚落地面时，“圣女”双手合十，开口道：
“让我们感激，祂主动向我们展示祂的存在，并将这最后的祭品焚烧于火焰。不要怜悯，不要作难，因它们捐得乐意，因捐得乐意的物是最得神明所喜爱的！”
无数双眼睛的注视中，兔子三度复活的尸体由血肉化为黑炭，由黑炭化为白灰，几双嵌于头颅中的眼睛如繁星般闪烁了几下，最终，什么都不剩下。
炭火熄灭的嘶嘶声，在每人的耳中，都变成了来自“祂”的温柔低语。
火光熄灭时，“主教”张开了双臂：
“方才，神明已借助牺牲品的血肉，进入了我们每个人的身体之内。你们应当都听见了祂的话语？”
一片寂静。信者们面面相觑，直到莫尔索用两片颤抖的嘴唇，高声呼喊道：
“我，我听到了！祂......祂说，我们的财产当公有，我们的行为当审慎。”
“焦麦赋予我们的苦难，是来自祂的考验，亦是祂要我们团结起来的信号，为的是反抗更大的痛苦。我们当作为祂的家人，祂的军队，与剥削的魔鬼斗争。在祂亲临此间的日子，剥削者将受到祂的审判，唯有相信者会得到救赎！唯有相信者，会与他们的挚爱团聚！”
他的声音如同一块坠入水面的巨石，瞬时激起汹涌浪涛。人们用他们叫哑了的喉咙继续呼喊，舞动双臂，拥抱在一起。男人和女人，将孩子圈在中间，一人笑一声，一人哭一声，笑语与哭嚎同时回荡在四壁之间。
他们看起来无比幸福，琳在心中想道。
他们看起来无比可憎，“引导者”在祭坛顶端想道。
“啧，这看起来蠢毙了！”
矿洞之外，捷特收回右眼，塞回眼窝，靠坐在石块上，开口说道。
“他们肯定不是我们要找的那些混沌崇拜者。尽管我不得不承认，他们确实懂得一些厉害的把戏。”
让尸体复活的伎俩，可不是每天都能够看见。
“事先声明，我对他们的事情并不感兴趣。硬要说的话，我只是恰巧经过这里，所以......”
他将左手接回了手腕上，慢慢地举起双手，露出略带尴尬的笑容。
随后，抬头对上了那把直指自己眉心的手枪。
“如果二位肯听的话，咱们有话好好说！”
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