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风御九秋

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第八百五十三章 方寸山中

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余一和释玄明都懂梵文,长生对梵文也有涉猎,他虽是道士,却并无门户之见,进入高僧修行的山洞之后亦会观看他们留下的壁文。

佛家与道家的最大不同是佛家修心不修身,在比丘看来身体不过是皮囊,唯有元神可得长久,故此他们的修行更侧重于静思冥想,最终目的是顿悟,也就是突然之间大彻大悟。

想要顿悟,最重要的一点就是不能入世太深,在僧侣看来人与人的交往是最耗费心神的,也是最没有意义的,不管是七情六欲还是恩怨是非,到最后都是一场空,什么都不会留下。

此外,在一些高僧看来,世人所追求的高官厚禄和锦衣玉食,亦或是妻妾成群和儿孙满堂,都只不过是为了让自己得到满足和愉悦,但得寸进尺是人的天性,即便已经拥有了许多,得到了许多,还是想要更多,永远都不会满足,与其贪婪无度的追求和获取,倒不如内求于心,只要内心平和满足,便可以不受外物的干扰和影响,进入无他无我,不生不灭的祥和境界。

虽然同为高僧,高僧与高僧的想法也不尽相同,也有一些高僧认为世间万物全是假的,很多看似真实存在的东西实则并不存在,只是世人通过自己的眼耳鼻舌身意,感觉到它并认为它是真实存在的。

就在长生跟着余一和释玄明一同察看洞中壁文时,大头的声音自外面传来,“快来看,这是不是传说中的舍利子…...”

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