只能换一种方法，在神山外面选择一条新的道路。
于是就像策划着靠外出游历，通过自身斩杀邪崇的经历来影响神山的修士，告诉他们通过修行提升到一定的境界，就可以像他们一样，离开神山斩杀各种邪崇，赢得人间诸国子民的爱戴，从另外一条路线上践行修士们当初修行时诵记的的誓言。
这样一条不同寻常的道路，对神山修士来说还是有相当大的吸引力。
这对时家道侣的初始资质和广大修士好像没什么特别大的差距，进入升云阁测验获得的分数是神山修士可以通过刻苦努力得到的。
他们的修行境界，从来不像那些被神山大家族授予掌教或真人的人神境大圆满的大修士一样，是可望而不可即的存在。
时家道侣以前在神山呆着的这段时间里，和神山的广大修士已经充分接触了。
他们的资质从来不是碾压广大修士的天才资质。
神山修士们可以经过不懈的努力达到他们同样的境界。
神山的修士还会想到，既然这对时家道侣的资质不是那么遥不可及，那么努力在修行上拼搏一把，追上他们，好像是可行的方案。
一时间黯淡无光的修行之旅仿佛就多了那么一丝希望。
成不了神山的掌教和真人，那就像这对时家道侣一样一起外出游历即可。
说不定还会在外出游历的过程之中邂逅到自己的另一半，既可以践行自己的修行誓言，斩杀邪崇提升自己的名气，又可以在外出的游历过程之中获得不一样的修行之旅，更有可能解决自己的终身大事，算是跟自己指出了一条明路了。
这对时家道侣的风评在神山的修士眼中跟现在时家弟子的态度完全是两幅不同的作派。
《辨奸论》里捕风捉影不点明指出这对时家道侣的种种恶行，反而在神山修士们看来，确是极其值得称赞的品性。
这对时家道侣从来没有在跟自己交谈的过程中盛气凌人，咄咄逼人，也从不提及修士们壤生者的血脉低劣，天生就该低人一等。
时家道侣成功的经历给了修士们效仿的样板，同样的境界经过刻苦的努力，就可以成为时家道侣那样被无数有识之士称道，踏上人类巅峰之路。
不少神山的修士都觉得，在神山修行，若是修行修到一定境界以后，就可以模仿时家道侣的做法，告别痛苦的修行生活，离开神墙之外，到天地之间去游历一番，彻底改变自己的现状。
反正大家的资质境界都差不多，时家道侣能够成功，无数神山修士里面按照概率计算，也总会有几个成功的。
能够在无数的修士里面形成几个成功的典范，也算是给大给广大修士一点正面的激励，也不算枉费这段时间辛辛苦苦的修行了。
这对时家道侣的出现还有另外一个出乎神山家族长老们意料之外的结果，他成功吸引了部分神山修士的注意力，成为神山修士接下来努力的重点，从而让神山的修士们将重点不再关注到神山大家族弟子的后代获得的丰厚待遇上面去了，总爱关注自己的修行实力能够怎样提升到这对时家道侣相同的地步。
这样造成显而易见的结果就是，神山修士们在神山长老们开展有关入门修行的初心誓言教育时，比起原来依葫芦画瓢，做做样子的心态，现在至少口号喊得响亮了一点，写下有关初心誓言的教育也稍微认真了一点。
时家道侣的名声，显然已经与神山家族搞了得初心誓言教育已经密不可分了。
除了时家内部子弟之外，他在人间诸国和神圣的各大宗门的名声，一直是比较保持得比较好的。
贸然在公开场合之中，公开将这些时家子弟不好传闻的材料写进神山邸报之中，这对神山整个秩序的稳定会造成比较大的影响。
神山的大家族的长老们也会觉得时家这个时候选择把黑材料公开放出来，是不是跟现在的初心誓言教育的大背景下一点都不适合。
他们时家道侣等某些所作所为，虽然说断了其他家族的财路，也切断了某些神山家族的利益链条，其实早就对这些时家道侣恨得咬牙切齿了，心中恨不得他们死在某个邪崇的手中。
可这些家族的长老也懂得，心中的诅咒并不能意味着马上就能付诸行动，发泄心中的愤怒，眼下的确不能名义上跟对这些时家道侣撕破脸皮。
因为一旦真的撕破脸皮，自己搞的那一套初心誓言教育就是一套笑话了。
本来，这对时家道侣的行为已经算得上践行这段初心誓言做得最好的了，神山的修士们在修习课业中也屡次起这位时家道侣，对他也是赞赏有加。
神山各家族的长老们也不好多说什么，真要是论及这对时家道侣的罪状，除了违反时家人内部制定的同姓不婚的规矩之外，好像找不出什么罪状来攻击对时家道侣。
行侠仗义，与人和善，斩杀龙尸和邪神，待人有礼，哪一条单拎出来，都是在神山长老们在教习课业内容中所提倡的良好品德。
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