而八牛犁的出现，让诸葛老妖敏锐地抓住了机会。
在阿斗第一次观看八牛犁的作秀之后，朝廷就出了一个诏令，就是那个曾被冯永理解成《关于释放奴婢的规定》的诏令，这根本就是诸葛老妖设计的第一步。
怪不得这个在那个时候看起来不痛不痒的东西，冯土鳖总是感觉自己嗅到了阴谋的气息，后来看到没起什么波澜，还以为是自己被诸葛老妖坑得神经过敏，原来根子在这里呢！
后面八牛犁在锦城闹得路人皆知，还有那饥饿营销，根本就是为了让那些世家大族上钩，让他们主动买八牛犁回去。
然后呢？
八牛犁一用上，世家们肯定就会觉得这玩意好啊！
至于原本的那些奴婢还留着做什么？浪费粮食？当然是直接赶人啦！
原本是可以放到汉中的，可是汉中的地他们现在既看不上，又『插』上不手，所以这些奴婢就没什么卵用了，不赶人难道养着当祖宗？
赶人这种事情，肯定也不是世家的本意啦，毕竟他们那么高贵，那么仁慈，那是因为朝廷的旨意嘛，他们也没办法对不对？
诸葛老妖连梯子都给世家们搭好了，你说那些世家们怎么可能不就坡下驴？把责任推到朝廷身上？
当然啦，朝廷背了黑锅，好处自然也是要拿的。
户籍嘛，随时可以重新上滴！
田地？
怕什么？这年头还怕没田地？
都江堰知道伐？
朝廷正在整修呢，整修完了，那里因为水涝和干旱荒废的田地就重变良田了，正愁没人种呢，你们要不要去？
如果还想要多种一点，也不是不可以的嘛，朝廷正在开垦汉中呢，要不你们也去博一把？
八牛犁普通百姓是用不上的，但是全木头制作的曲辕犁完全可以用的嘛！
冯永呆呆地坐那里，神『色』呆滞，心里只有一个念头。
这波神『操』作，我除了跟在后面喊666以外，还能做什么？
怪不得早先那个李家太公说要拜访自己，如今却是失了约，原来自己离开锦城的时间里，诸葛老妖搞了这么多动作。
李家六房这回，也不知道要损失多少钱粮？
可以想像，等都江堰那边的地安排好了，诸葛老妖估计还会有一波移民——移民汉中。
不然朝廷屯田，功臣新分到的田地，难道全用战俘？这明显是不可能的嘛！
反正自汉武帝开始，朝廷就有移民实疆的做法，如果诸葛老妖再有一波这个『操』作，冯永一点也不感到奇怪。
“蜀中大族所倚仗者，不外乎土地钱粮，再加上靠其田地所活之人，不在少数。若朝廷强硬对之，一旦依靠其田地活命的人没了出路，便会造成大『乱』。”
“如今八牛犁一出，便能让大族自己去其人口。汉中一俟屯垦完毕，朝廷便无粮食之忧。再加上这羊『毛』织成布匹，朝廷得利想来亦是不少。大族所倚，几无所剩……”
何胖子眼冒精光，灼灼如日，脸上竟是『露』出兴奋的神『色』，“唯一所缺者，便是这为天子牧民之才。冯郎君写千字文，教庄户孩童识字。我虽不知冯郎君下一步如何，但想来定不会是止于此……”
冯永再一次有了掀案的冲动。
如果说前面把这些事情放到自己身上，还可以领个深谋远虑的名号，但如果再加上读书识字，那就是自寻死路。
土地和知识，那是世家安身立命的根基。
土地有可能会被夺去，可是知识，却是可以长久垄断的东西。
所以蜀中大族对诸葛老妖对他们手中土地和人口动手的可能『性』，估计会有心理准备。
可是只要他们的知识传承还在，知识解释权还在，那他们就不会太过于惊慌。
高祖那么牛『逼』的人物，被陆贾喷一句：马上得天下，安能马上治天下？
最后不还是乖乖地“面有惭『色』”？
可是如果说有人连知识垄断都不愿意给他们，那么他们还不得拼了老命？
杨广这熊孩子就是个倒霉例子。
杨坚那么牛『逼』的人物，尽扫士族隐瞒户籍之积弊，又开创科举制度，打破世家的知识垄断，最后给杨广留下那么好的基础，最后不还是被玩崩了？
作为历史上皇帝排名前几位的杨坚，都只能是缩在自家老巢里慢慢搞，一点一点搞那些士族。
杨广这家伙非要想着一下子就把人家弄死，为此甚至不惜损耗民力。
这不是熊孩子蹲茅坑炸屎玩吗？
于是开皇之治的盛世，一下子就变成了天下大『乱』。
“这是……何人说与何冯郎听？”
冯永身子有些哆嗦，心头想着先把事情搞清楚了，然后再叫关姬进来，一刀剁了这个死胖子。
反正她老爹的死，也和世家脱离不了关系，大不了，哄着她跟自己浪迹天涯，做一对坚夫霪『妇』。
“自是慎思自己一人想出来的。”
说出此话时，何忘『露』出谦虚的表情，“与冯郎君这般深谋远虑比起来，当真是差得远了。何慎思，愿附骥尾，与冯郎君共谋之。”
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