他自然无比重视盖文的建议与态度，只怕他现在的名义主神战争之主坦帕斯的话语分量，都没有眼前这名半神的重。
“你的核心神职并没有问题，无论社会怎么发展，掠夺都是这个世界上重要的一环，只是掠夺的方式发生了变化。”
盖文并没有藏着掖着，而是直截了当的道，“但是你的破坏神职已经成为了你的累赘，若是你能舍弃这一神职，我便可以想方设法帮你谋求占领这一神职。”
如果是说他先前是在利用掠夺者卡拉苟斯的话，那么现在就是在尝试对其进行改造，让这柄武器变得更顺手。
神职是有主副之分的。
主神职也名核心神职，是一名神只的发展核心，他们的发展都是围绕这一神职进行的，比如战争之主的战争，森林之父的森林，谋略女士的谋略。
核心神职并不是一成不变的，而是有机会进行转移的，比如大地之母裳提亚，就在尝试将自己的核心神职从大地转移向农业。
和平女士埃达丝则是在盖文的帮助下，将自己的核心神职从泉水转移到了和平上。
而盖文自己所谋求的核心神职并不是道路，而是发展。
核心神职的转变难度与神只所拥有的力量成正比，拥有的力量越强，想要转变核心神职的难度越高，反之亦然。
大地之母的核心神职转变已经持续了数百年之久，现在依旧没有完成，一只脚已经踩在了农业神职上，另一只脚依旧踏在大地神职上。
这造成了她信徒严重撕裂，分成了野性与温和两派，内部纷争不断，造成了大量内耗。
她还不是情况最严重的，最严重的当属于阴谋之神希瑞克，因为他太过贪婪，掌控的神职太多，太散，核心神职不定，副神职又太强，内部想不出现信仰分歧都难。
这就是主次之分的另一个重点，核心神职一定是最强的，不能被副神职压倒，出现侧枝强于主杆状况。
一旦出现这种情况，不仅不会起到相辅相成的作用，甚至还会喧宾夺主，影响未来的发展。
若是将核心神职比喻成发动机的话，为这名神只发展提供动力。
那么副神职就可以比喻成方向盘，调控这名神职未来的发展方向。
就拿掠夺者卡拉苟斯举例，他的副神职若是由破坏变为占领，发展方向可就出现了一百八十度大转弯，是两种截然不同的模式。
与盖文的神职无疑更加契合。
掠夺破坏只适合搞游击，打完就跑，只管破坏不管治理。
掠夺占领就不一样了，那是要将其据为己有的，发展建设就要紧随其后。
掠夺沙华鱼人便是这种情况。
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