然而，诸葛亮温润如玉的面庞下，内心却掀起了惊涛骇浪。
南越推行的政策，其激进与颠覆性，远超他之前的了解。
望着街边抱着婴孩、面色红润的妇女，他忍不住问道：“丞相，这些女子…只需负责生育，其丈夫从军，所有用度皆由国库承担？”
刘誉平静地点头：“正是，国家鼓励生育，抚养下一代是国策基石之一。”
诸葛亮目光扫过肤色黝黑的异族之人：“那些异族…”
“哦，那是扶南人。”刘誉解释道。
“我们雇佣他们从事伐木、开矿、耕种等重体力劳作，给予工钱和基本保障。”
诸葛亮又看到几个须发皆白的老者，在树荫下悠闲地编着竹器，旁边有年轻官吏记录着什么。
“这些年迈老者，亦是国库赡养？”
刘誉：“是的，尚有余力者，鼓励其做些力所能及的活计，按劳给予补贴。”
“确实无力者，国家也保障其基本衣食，总不能令其冻饿街头。”
诸葛亮沉默了，良久，他才缓缓开口，引经据典。
“《论语》有云：民可使由之，不可使知之。贵国施政，可是如此？”
刘誉微微一笑：“大差不差，治国之道，在于选贤任能，令有能者居其位，制定良策。”
“百姓只需知晓政策，依策而行即可，无需深究其中繁复道理。”
诸葛亮眉头微蹙，继续道：“《商君书》言：民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。”
“以善民治，则民亲其亲；任奸民治，则民亲其制。以良民治，避乱至削；以奸民治，必治至强。”
“民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。故民富而不用，则使民以食出，各必有力，则农不偷。农不偷，六虱无萌。故国富而贫治，重强。”
.....
自古以来，所有的政权都在弱民，都在研究怎么治理百姓，怎么压制百姓。
百姓贫穷，就会有求富的上进心，就会有产出的动力。
百姓富有之后，就会放纵，贪图安逸，产出就会变少，然后国家就不能强盛。
所以，百姓富裕了，就不容易役使，所以要重税。
让那些平民始终保持贫穷，就不会怠惰，所以，让国家富有，就要保持让百姓贫穷的政策，可以让国家强上加强。
不仅诸葛亮是这样学的，他也是这样认为的。
天下学子，治国治民，都是同样的方式。
南越国偏偏走出了另外一条路，一个让所有人保持富有的道路。
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