吃过午斋，姜斌先去永宁寺拜祭觉空，他回来没多久，少林法上求见。昙鸾神色如常说声有请，法上从院门进来，到在禅房向昙鸾施礼：“弟子少林法上给昙鸾师叔见礼。”
“阿弥陀佛，贫僧还礼。小法师就是京师极望的法上禅师吧？失敬失敬。”“小僧不敢，今有我师慧光、师伯道宠、师叔慧育等人想登门求见，我先送拜帖，敬请过目、”
昙鸾接过拜帖看了一遍，连忙说：“请法上大师，派弟子回复令师，我即刻开中门欢迎。”说罢安排弟子收拾院落，请智藏以及几位高僧作陪，几个小弟子也喊来列席。不大一会儿，门外禀报，各位大师门外等候。昙鸾连忙招呼各位，同到中门外迎接。因为昙鸾颇通音律，因此他走哪都要招揽一些乐师，作为禅经咏颂伴奏，宗圣寺里就有不少乐师，此刻都找过来隆重欢迎少林寺各位大师，一时间崇虚寺喜气洋洋、热闹非凡。当然他不光是给这几位面子，他们背后的大能都太了不得，道宠的师傅是菩提流支，慧光的师傅是拔陀，慧育的背后有菩提达摩。再者菩提流支曾经对他有赠经之恩算半个师傅，冲同门之谊也得亲自大开中门迎接。
众人进得庙门，来到禅房，依次见礼落座。昙鸾和道宠同岁，加上慧光并坐首位，其他想陪。昙鸾说：“阿弥陀佛，贫僧何德能，敢劳各位大驾屈尊敝寺，实在是罪过罪过。原本我要向各位拜访，无奈各位都是黑衣加深，不敢妄近。”北魏远承西晋金德为水德，官服黑色为特征，因此黑衣是说他们都身为昭玄寺官员。“不碍事，”道崇说：“师兄远来，我等未尽地主之谊，已是失礼，哪敢烦请屈就。”
慧光也说：“昙鸾师兄不必客气，我兄弟三人，久仰师兄别开天地，另创一家，连我们师傅都赞叹师兄堪为菩萨，让我们兄弟向您学习。”慧育符合：“昙鸾师兄禅法武功进步神速，我的师兄僧稠最为羡慕，常说葱岭之东，应为大师才能堪配。”
“哪有哪有，师叔道希、拔陀尊者、达摩禅师，还有圆寂的勒那摩提都是当世圣人，令人高山仰止，虽不能至，心向往之。道宠、慧光二位师弟，承继十地论，享誉海内，文人高士趋之若鹜、高堂满座，独辟蹊径、开宗立教。尤其慧光师弟更是义学广博，涉猎地论、华严、四律，前途不可限量，令我十分仰慕。僧稠、慧育二位师弟禅法无双，尤其僧稠也达到七重以上。而我的净土教法，却只是面对底层百姓，玄意不深，难登大雅之堂，惭愧惭愧。”
道崇说：“师兄过谦，前日我们之间多有误会，尤其惠嶷大师一事，恐伤你我同门之情，甚至连昙谟最师弟也因之受过，深感不安。今日我们兄弟前来，特地向您致歉。”
昙鸾道：“二位师弟不必挂怀，此事也是因我之过，我一心忙于宣扬极乐净土，多在荒山，少在京师，因而没有查明叛乱之徒，籍借阴阳宫名义私藏器械，欲行不轨。多亏圣人赵隐士出面及时制止，才使我净土教众，免遭牢狱之灾。此事，我还未来得及谢过赵逸隐士，隐士却已仙山修道，不得而见。不过经此一劫，我有所开悟。今几位师弟与诸位高僧聚在，贫僧正好把教宗安排奉告一二，以悉听教诲。”众人注目听着，昙鸾继续说道：“我打算今后要在山西五台山一带、陕西潼关咸阳雍州一带，冀州、青州一带，与乡村百姓为邻，以高山大川为居弘扬极乐。洛阳京都除城东建阳门外宗圣、崇真、宝明等十庙，城中般若寺、城西融觉寺、禅林寺、灵觉寺作为我一席之地学习京师教法最新动向以外，其余寺院进驻的弟子全部撤回。南郊除超化寺保留我的维那职务外，所有弟子亦全撤出。此外武林剑侠图中，我个人决议退出侠榜且不进剑榜，受五魔相邀申请中魔，谥号中鸾，慧光师弟已知，未审尊意如何？”
昙鸾话毕，众人都很吃惊，这些远远高于他们的底线，估计也是昙鸾的底线，再讨价还价有失大师的身份，慧光十分激动，说道：“师兄诚恳，超过我们预期，我等十分感动，我想纠缠细议支微末节，没有什么意思，不如给师兄两事回赠，其一，凡口诵阿弥陀佛者，地论宗必与之为友。其二，凡今后五大门派商议武林大事，必请中鸾代表五魔边陲门派参加。”
昙鸾连忙点头答复：“阿弥陀佛，慧光大统宽宏雅量，令人敬佩，多谢！”
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