灵堂搭在大当家原住处屋前的空地上，几名被请来的道士已完成了开始前的准备，都无精打采地倚靠在一起打瞌睡。
看着四下无人，赵四带着秦刚运气腾身而起，竟然一下子就跃上了紧贴灵堂处的屋顶上。秦刚一阵眩晕，心道：我果然亲眼看到了轻功。
按计划，秦刚将会伏在这里，而赵四则下去后伺机配合。
突然秦刚看到灵堂边的道士中有两人是戴着作法时的面具，便拉了一下赵四，指了指那里。
赵四看了后，立即心领神会地点点头。
他下去后，悄悄地接近灵堂，看着无人注意，一下子将最靠外边的一个道士击晕后，拖入了草丛中。
很快，换好道士衣服的赵四戴着面具又回到了原来的地方。
丑时过后，灵堂前的人开始多了。
有寨兵提着刀将道士们骂醒，吆喝着他们赶紧起来准备，威胁说办不好事就在灵堂前砍了祭奠，办好了才会放他们下山。
一行道士都战战兢兢地点头后忙碌，谁也没有注意到其中一人已经换成了赵四。
再一会儿，道士们开始诵经，好在戴面具的两人倒不需要。赵四密切关注着另一人的行动，以尽量保持一致而不被怀疑。
突然，灵堂附近的人一阵骚动，许多寨兵都认真了起来。
原来是大眼鸡带了一帮人过来了，他们都在腰上扎着白布以示戴孝。尤其是大眼鸡本人，走到灵堂前便十分恭敬，一板一眼地上香、磕头。
然后又对着带头的道士吩咐，各个环节一定要按最高的标准来进行。看得出，这厮果然还是有点惧怕神灵的。
看看时间差不多了，大眼鸡对身边人说：“开始吧！去请奎哥出来。”
道士这边顿时钵钹齐响，诵经之声也逐渐高昂。其中领头的道士身着法衣，手持三铃法器，开始在场中踏出令人眼花缭乱的八卦步法。
众人开始到齐，五岁的奎哥也被几个妇人带出，戴着全孝。他虽年纪幼小，却也知道自己的父亲死了，红着眼睛，站在灵堂前。
寅时已到，大眼鸡自己先走上去，向着棺木行三礼，再向奎哥行礼。后面的众个头目便按他日前排下的次序上前行礼。
行礼完毕，又交给了道士做最后的招魂仪式。
这是当地的习俗，道士在出殡前要作法，对问死者的灵魂，可有什么放不下的事情作最后的交待，否则就会出殡入葬了。
一般来说，对于这个阶段，各个道士的处理方法都不同。
多数的只是会走个过场，但也有些人会在这个阶段多装神弄鬼一番，甚至还会弄点喷火布雾，搞点神秘的气息，有的还会看情况编些与死者亡灵的对话，试图从家属身上多骗点钱。
只是这些道士这次是被抓上湖匪寨中的，已没有想再多敲一笔钱的胆子，只是按着流程，希望早做完可以早点安全回去。
这时便轮到赵四与另一个戴面具的道士上场跳招魂舞，并与领头道士配合了。
还好，这种招魂的舞蹈并没有严格的规范动作，就是摇晃身体、摆动双手围着领头道士转圈就行。
就在领头道士第三次喷火之际，赵四恰到好处地对着棺材急速射出一块石块，他的手劲凌厉，下葬前的棺盖只是简单盖上，并未钉住。
石块瞬间击中棺盖，不仅发出“咚”地一声重响，竟还将棺盖撞开一拳之大的缝隙。
但不知情的众人，只知道在烟火缭绕间，突然出现一声异响，然后便惊异地发现，棺木的盖板便自行移开了。
现场所有的人一下子吓得都不敢出了声，就连道士们也都停下了动作与声音。
此时躲在屋顶的秦刚早就打开了事先折起来的大纸筒，把嘴对准后，发出了一阵悠长而令人恐怖的长长的叫声。声音经过了纸筒的混响与扩音，便飘荡在了灵堂上空，让人听之顿觉毛骨悚然。
饶是领头道士见多识广，也没遇过这样的事情，不过他可能是觉得自己吃这碗饭，好歹也有道家老祖保佑，索性当成死者灵魂归来，便强行镇定着摇了两下法铃后，念了两句法咒道：“八卦放光，湛汝四方，去而复还，何事敢当。”
屋后伏着的孙叔在听到秦刚发出的叫声后，就已经点燃了孔明灯，晃晃悠悠地升了起来。
黑暗中，飘在半空中孔明灯闪烁着光亮，映照出灯笼外部特征明显不过的脸，再加下方拖曳着的随风飘荡的布衣，出现在了众人的眼中。
奎哥看过去，竟大声哭叫出来：“嗲嗲！”
众人大骇，都不由自主地全部跪下，有的还叫着：“大当家！”
大眼鸡更是吓得惊魂无比，一跤跌坐在地，吓得不敢开口。
秦刚趁势拿起大纸筒，尽可能地模拟着大当家的口音道：“老子死得好冤啊！你们可是搞忘了要帮老子报仇的事情麦？”
秦刚的四川口音模仿得不错，再加上大纸筒的混响，听在众人耳中，便信了八成，再加上此时惊魂气氛的烘托，便基本没有人怀疑了。
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