这时候，许田芯的唢呐“喜”已经快吹到尾声，她忽然边吹边调头面向大家。
面向，知道是什么暗号不？
将士们围的是里一层外一层，就看到会吹唢呐那姑娘一转身，后方队列，就唰唰往下卸大鼓。
然后会吹唢呐那姑娘开始倒退着走路，将士们当即眼神就不够用了，因为从那些驴车里忽然下来好些打扮新鲜奇特的老头老太太。
当许田芯将自己的唢呐高高扬起，要累死她了，她的唢呐吹出最后一个收尾音时，十四个大鼓摆在头车前端，同时响起，每个人手持鼓棒都拴着喜气的红布条。
鼓点也不同于之前只追求响亮，那时候百姓们敲鼓。更像是通知大营将士，有人来了。
这回一下子变得欢快起来：“捅捅它，捅捅它，捅它捅它捅捅它……”那叫一个整齐。
每支队伍前端还分散站着十四位唢呐手，这十四人的唢呐声也和鼓声一起响起。
那份嘹亮别提了。
好似就没有他们调动不起来的魂。
有围观将士忍不住鼓掌，率先叫了一声好：“好！”
这一声好过后，惹来更多的人在愣神中，反应过来频频地叫好。
所以刹那间，城门这里好像不再是边疆，喜气地就是很缺新娘，否则恨不得能马上入洞房。
连许田芯的直播间也立即同步放着背景音乐，正唱道：
“东北人爱吃那酸菜血肠，秧歌扭起来，人们喜洋洋。大东北，是我的家乡，唢呐吹出美美的模样……”
至于美不美，将士们说的算。
只看四支四十人的老太太秧歌队，一队拿红扇子，挎蓝色花篮，一队拿蓝色扇子，挎红色花篮。
蓝色是用板蓝根染的色，不容易。
还有一队老太太腰间围红色布条，第四支队伍是腰间围绿色布。
舞蹈动作，除了最开始出场，红扇子站起，蓝色蹲下，红腰带队伍站起，绿腰带队伍再蹲下。
那时候稍稍追求个队形变化比较整齐，之后老太太们追求的就是一个自由发挥。
咱挎着小花篮就是走，扭起来比一比，看谁笑得美，看谁能带动越来越多的围观将士们，跟着一起扭起来。
“来啊，娃，拧，就这么拧！”
在许田芯写给贾莱的信中，她有一段文字，是这样形容这些老奶奶的。
来自于十二个村落的奶奶们，她们的人生轨迹一向为了让家里人能填饱肚子，再多填饱一点儿，势必会日夜操劳。
奶奶们说：不用照她许田芯那个传说中的铜镜，也知道自己早就衰老了。
于是，这趟来看望将士们，她们就拿出自己年轻时爱美的那股劲儿，绞尽脑汁研磨出面粉给脸擦白一些，用对联纸当口脂和胭脂往脸上抹。但由于算上年轻时拢共也没画过十次妆，她们略显手忙脚乱。
奶奶们想尽办法，想尽量遮盖一下自己的衰老，只因她们知道，将士们不一定稀罕看她们。
可她们真的很希望将士们看到她们，能和看到年轻姑娘们一样欢喜。
此时，别看这封信还没有送出去，可是已经有了答案，那就是边疆的将士们很稀罕。
已经有好些将士笑着下场，不扭的也会被两三位跨花篮挥舞扇子的奶奶们围着，跟着一起笑着点头。
只因好些普通兵士没有人给送年礼，甚至几年未归，也是家中父母住得偏远又不会写字，有些人连续几年连封家书也没有。
每逢佳节倍思亲。
普通驻守兵士没少见过给诸位将军送礼的，这是第一次有大娘拽着他大声说：“跳啊，娃，俺们就是来看你的。你们要是看的不欢喜，我们不是白来啦？”
欢喜，大娘，你这个年纪，让我们想起了自己的爹娘。
所以说，接下来，当老爷爷们方队出来了，在场的将士们甚至也临时组织了一下，齐刷刷地叫了声好。
叫好声，直穿上方将军们的耳旁。
倒是给老爷子们整害臊了。
没想到会这样受欢迎。
此时，老爷子们脸上虽然没有抹得红红绿绿，但是他们是骑着用纸扎着极为神似的毛驴出场。
还有架着花纸做的大花轿的；举着花伞的；拎着小孩儿才会喜欢看的花灯的。
甚至还有人用圆屉布染了红色，当两块手帕转圈圈。
许田芯在给贾莱的信里，是这样介绍节目的。
“爷爷奶奶从来不曾见过府城上元节的热闹，更是不可能见过京城的繁华。
但是自从有了互市，村民们曾听来自四面八方的商队掌柜们，讲述过外面的欢庆场面。
听人说，有人跳起来动脖子带甩肩，还有的地方袖子甩两边。
有花伞，鲁州还有扇。有的地方表演手绢转圈圈。
所以大家就自创神曲神调神步伐，随行的爷爷奶奶们说，他们造型少，那就要跳的更欢实，想让将士们喜欢看。”
许田芯看着现场，哈哈地笑。
今天，爷爷奶奶们做到了，队伍站好就开始扭秧歌，确实很欢实。
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