这六日两人除了吃喝，基本闭门不出，修为不能说一日千里，也有一日数十上百里。
论受益，两人当屈首指，至少袁朝阳能看出体态丰腴的峨眉李詹壹到了宗师中品巅峰，那身段接近完美的“弟媳”也摸到中品门槛。
在论悠闲当属袁朝阳跟爱妻杨氏，两人被奉为瀛洲座上宾，参观了酿造醉仙酒的天坑石乳，挨个道观登门稽首拜访，至于醉仙酒也小酌了几杯，只是到了他们那个境界效果甚微而已。
唯一苦了那群船夫糙汉，但这对他们自己来说没感觉丝毫苦闷，甚至有种仙山度假的莫名愉悦，想着那第七峰辛辛苦苦开凿的荒田都说不尽的难舍。
若是没有妻儿老小，他们还在有心定居下来，住神山，仙人伴，日子长了多多少少沾染“仙气儿”，说不定就能活个三五百岁。
他们终究是俗人，没清心寡欲到那种境界，三五半个月还新鲜，日子久了保不准浑身不得劲，想鱼龙混杂的吵嚷码头，更想搔首弄姿的暗巷尤物。
所以糙汉伙计们毅然的舍弃瀛洲新开垦的荒地，决定攒着力气回到俗世耕耘巷弄那一块块“肥田”。
第三壶醉仙酒被赵正立一同带走了，一元山主为结下善缘，又额外赠予一篇瀛洲《九耀无极》，分上中下三篇，上中两篇为心法，下篇为功法。
赠送赵正立的自然是上篇心法《九息吐纳》，主要在于巩固真气根基，真气是修士根本，赵正立自然不介意更牢固，当天他便着手铭记修练。
当巨船驶出百丈之余，那原本隐约清晰的瀛洲神山顿时模糊，仅仅数息功夫便消失，入眼全是与天地接壤的海水。
那些本打算记住瀛洲方位的糙汉，小算盘在此刻彻底破碎，换了副敬天敬地敬神仙的心态。
返程的海域也不知是袁道人悄悄使了手段，还是瀛洲迷雾阵法出了奇效，半月里程竟然三两日便抵达东海之滨，直接绕开了数十上百的岛屿，那东海城更是没瞧见影儿。
袁朝阳自己也是满头雾水，直到稀里糊涂下船才看见巨船尾部贴了几张不起眼的符咒，走进一看正是缩地成寸的符箓，不用想便知是一元山主的手笔。
袁朝阳对着茫茫东海稽首行了礼，小心撕下符箓，给一脸问号的赵正立一张，其余尽数收纳袖中，这才开口：“此为缩地成寸符，朱砂与符纸极为考究，写的符箓更是道韵盎然，闲暇没事儿可以临摹一二，看能不能学些端倪！”
赵正立纳闷道：“与咱们青城山的符箓有何不同？”
袁朝阳顿了顿：“就好比木棍跟铁棒的区别！”
见赵正立更懵，他又补充：“不过也得看拿木棍的本事，若在高功之人手中，别说木棍，就是拔根草摘片叶都能轻松折断铁棒。”
“若在同一水平，木棍，野草，自然不是铁棒对手，所以就看如何将别人手中利器化为己用，有的是抢，有的是学，还有互换，就好比此番出海瀛洲，本道与掌门师兄都曾商议等物交换的准备。”
赵正立忍不住问道：“师兄属于哪类？”
白袍公子露出神秘笑容：“三者皆施，遇上讲道理的就换，或者学，不讲道理的直接抢，抢不赢就造势搅混局面，再趁机下手，总之不达目的不罢休。”
赵正立露出异样眼神。
袁朝阳瞥了眼不屑道：“有句老话叫“人生在世，不蒸馒头争口气。”其中的“争”就是与天争，与人争，俗世间，小到人跟人的攀比，大到国与国的社稷，无时无刻都在上演，寻常人如此，更何况逆天而行的修士。”
“只要不人神共愤，大可想尽办法集百家之长，来巩固构建属于自己的“道””。
赵正立似懂非懂点头，对于这个更像师父的师兄，偶尔谆谆告诫他都会恭敬细听。
袁朝阳又忙着补充：“本道可没教你做坏人哈，只是告诫诚实做人，圆滑处世的道理，对敌人绝不心软，对朋友定要坦诚相待。毕竟江湖似浓墨，在白的纸都能染黑。”
“身处这混乱江湖想要怔求大道，除了面临自身重重困惑，还要抗下天地之罚，更需防范叵测的人，这数十上百年来天才一茬接一茬，最终能成长起来的又有几人？你目前所看见的大宗师哪一个不是人老成精的怪物？就好比那杜家跟北少林，换作本道年轻秉性，定要迂回掀了他老巢，烧了那寺庙，事情闹得越大，越好做个了断。”
赵正立怔怔点头。
杨贵芬望着重返青春后的袁朝阳老气横生嘱咐自己小师弟，没来由嫣然一笑。
这是老坏蛋在教小坏蛋？
李詹壹跟余小薇只是在一旁边走边听着话糙理不糙的道理。
几人登了岸，在船夫伙计念念不舍注视下入了一群官家人马车队伍。
大张旗鼓迎接的正是文登县令周沫，他与青州刺史徐梁为旧识，而徐梁又是秦凤路右军统帅徐琛的父亲，那位在十国纷争以秀才身份强出如龙的统帅，对赵正立当初在蜀地战绩接连拍手称快，就此隔空结下相惜之缘。
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