早晨七点，我看见周围的戈壁滩变成了草原，当我第一眼看见草原上的一个牧民时，不知咋的，我有种跑过去想拥抱他的冲动，这一整个晚上，我太“孤独”了。
……
接下来的时间，除了我俩上厕所之外，汽车不带停顿地一直走着，期间我差点走错路，幸亏遇上了一个会说汉语的藏族同胞，我才没有走错路。
第五天早晨七点十八分，我终于到达了此行的目的地，位于喜马拉雅山脚下的一个藏传佛教的寺庙。
我和王梦走到寺庙门前，发现大门紧闭着，我敲了敲大门，大声喊道：“元贞师伯，元贞师伯……。”
我叫了足足二十分钟的门，大门才被打开一道人能进去的缝，正当我要走进去时，突然从门里走出来了一只黑色的像小牛犊大小的藏獒，这把我吓得差点魂没了。
我定在了原地，用惊恐的眼神盯着藏獒。
这只藏獒经过我身边时没有搭理我，这让我重重松了一口气，擦了擦头上的冷汗。
接着从寺庙大门里走出一个身穿红色僧衣的藏传佛教僧人，对我招了招手。
我带着王梦走进寺庙。
寺庙里的僧人都在忙碌着，没人关注我和王梦，就在经过大殿时，我走进去跪下磕头，我在很小时就悟出了一个道理，进庙磕头总没有错，后来随着我在江湖混了半生，我又悟出了一个道理，不管去哪，只要看见有点香或磕头的地方，立马磕头绝对没有错，特别是一些江湖上传统的堂口，进人家的堂口不给祖师爷磕头，就是坏了规矩，老一辈的江湖人特别重视这一套。
当然，我只说了磕头，没有说点香哦，现在的一些寺庙进去了千万别点香，三根香一点着，说不定有人就会跟你要钱，有些寺庙现在已经变味了，宗教场所变成了敛财重地，出现这种现象最多的是汉传佛教的寺庙，道教道观和藏传佛教寺庙这种现象倒是很少。
待我磕完头后，起身看见王梦直愣愣的站在我身边，我一把将她拉过来示意她磕头，这家伙真是的，我俩是来求人家们办事，一点规矩都不懂。
待王梦磕头时，我瞧了一圈，这里也没个功德箱，这让我一时犯了难，来时带的十万块钱不知道放哪。
我对带我俩进门的僧人说道：“大师（这称呼是我自己绞尽脑汁想的），我想给寺庙捐点钱，你们的功德箱在哪啊？”
僧人笑了一下，摇了摇头。
这让我犯了难，这摇头是啥意思嘛，是嫌我带的钱少？还是说人家不愿意接受我的钱？还是人家们没有功德箱？
我试探性地问道：“大师，你这摇头是啥意思吗？”
僧人用非常生涩的普通话说道：“钱、不要、我们。”
我听懂了他的话，意思是这个寺庙不要钱。我想了一下，人家们不要是人家们的事，我不给是我的事，我还是给掉吧，马叔曾给我说过，求人办事就得拿钱开路。我将手中的十万块钱放在了佛像前的桌子上。
僧人看见这一幕，没有制止。
接着，我和王梦在僧人的带领下走进了旁边的一个小门，里面是一个小院，右手边是一座木质的二层藏式楼房。
僧人带我俩上了二楼，二楼的房间很矮，我估计房间的高度只有两米多。
房间正中间是一个长长的木质桌子，围绕桌子的是藏式沙发，僧人示意我俩落座后，转身离开了。
接着我和王梦陷入了漫长的等待中，就在我等的心慌时，有个年龄看着有五十左右，身体非常结实，那胳膊比我大腿还粗的僧人走进了房间，这僧人虽说是穿着藏传佛教的僧衣，但看着不像是藏族人。
这人开口是一口流利的汉语，指着我说道：“小子，你出来一下。”
我点了点头，跟着他走了出去。
我边走边说道：“大师，你是汉族人吗？”
僧人没有回答我的问题，问道：“你师父元儒近况可好。”
我心中暗喜，这人既然认识我师父，那说明我是找对门了啊，我礼貌的回复道：“大师，我师父近况很好。”
僧人点了点头，说道：“想来跟你师父已经有十三年没见过了，替我回去带个话，让他有时间来这里坐坐。”
我回道：“好的，我回去一定把这话带到。”
僧人说道：“小子，你是不是这几天身上发生什么事情了？”
我准备说没有，但话到嘴边停住了，因为前天晚上我身上确实发生了点事情。
我说道：“大师，我前天晚上身上是发生了点事情。”
僧人点了点头，没有说话。
我问道：“大师，你咋发现我身上发生了事情？”
僧人说道：“你小子一身的黑气。”
我低头打量我的身体，这也没有什么黑气啊。
僧人看见我打量自己的身体，说道：“别看了，你看不见的。”
我说道：“大师，你认识我元贞师伯吗？”
僧人说道：“他是我的上师。”
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