隋唐群英传:最全隋唐演义

王封臣

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第942章 宴嬉伯当起是非端

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第九四二回 宴嬉伯当起是非端

红泥关内张灯结彩喜字高悬,为王伯当、东方玉梅举办了盛大的婚礼。王伯当帽插宫花,十字披红。本身长得就帅气,再穿上一身新郎官的衣服,那真是帅呆了、酷毙了!

众弟兄跟着起哄:“哦!哦!四十了!老新郎官喽——”

哄得王伯当脸一直那么红着,王伯当就觉得好像被人羞辱了似的。

其实,中国人的婚礼就是俩字儿——热闹,它跟西方外国人的不一样。

西方人呢,冷冰冰的,穿着衣服也是非白即黑。新郎挽着新娘,抱着一束花,然后在庄严的结婚进行曲当中,缓缓迈入教堂。您看在场的这些亲友们吧,一个个的在那里也不吭声、也不鼓掌,就在那听着、看着。新人走到教堂前端,有神父就问新郎:“你爱不爱新娘,无论这样、无论那样你爱不爱他?”这位说:“我爱她。”然后再问一遍新娘。新娘说:“我也爱他。”行了,结婚吧,完了,各自回家吧。哎,这婚就算结了。然后,新郎新娘两个人搂着、抱着度蜜月去了。其他亲朋好友你爱哪儿去哪儿去,跟我们没关系了。这是西方的婚礼。

中国的婚礼不这样,从头闹到尾,讲究热闹啊。其实,不光是中国的婚礼,中国的白事、中国的丧事、中国的任何一件事情,中华民族都追求俩字儿——热闹!说:“丧事儿也是如此吗?”也是如此。您看传统的中国的白事,从亡者入殓就开始哭,灵堂之中得有跪棚的,按照亲属关系分为五服,就是五种孝服。来吊唁的按照亲属关系得给亡者行不同的礼节——怎么拜啊?是十八拜呀,二十八拜呀?反正各地有各地的规矩。等起灵出殡那一天,孝子得摔盆儿啊。“咣当!”一个盆儿一摔,就开始哭。孝子在前面打着幡儿,有人撒着纸钱,有人旁边呜号啊,有人前面吹着唢呐:“哩了哇……哩了哇……哩了哇……”多少杠的杠夫抬着这口大棺材在这哀乐声中步入陵地。到了陵上,一看坑已经挖好了,把棺材续下去,埋好了,大家再哭一场。焚完纸,该走了——有人就说:“行了!各位亡者的家属,等一扭头啊,由打陵上下来,大家就别哭了。再哭,亡者他就不安心了……”大家擦干眼泪回去。回去干嘛?回去吃饭呀、喝酒啊。回去之后吃起来、喝起来,这是中华文化,它讲究热闹。

由于西学东渐,西方文化逐渐地也进入中国,使得一些中国人不明白了。有些中国人还假文明:“你看人家西方多文明啊,把死者往坟子里一埋就完事儿了。你看看你们中国呀,又哭又闹。最后,哎,一转头,好家伙,喝酒去了、吃饭去了。这对死者多不尊重啊!”

其实,那是你不懂中国文化呀。中华文化是讲究人文关怀的。不但关怀亡者还关怀未亡之人。死者已矣,人的生老病死是自然规律。人都死了,该悲痛悲痛。但是,悲痛到了一个度之后,不能过度,不能日日夜夜悲痛不停。为什么呢?未亡之人的生活还得继续,还得继续奔向前,小车不倒——接着推。所以,要给未亡人一个生的希望。死者,我们已然哭过了,已然发送过了,热闹过了。好了,一转头,别哭了,再哭人家心不安了。咱大家迈向以后的生活,该吃吃、该喝喝,恢复常态。这种文化太深了,那不是说心灵鸡汤——“哎呦,我得安慰你呀,陪着你掉眼泪呀……这是文明啊?”不是那样。那样不叫文明。文明就是自然,回归活人的自然态势。亡者亲属回来,你得招待客人吧?你得敬人酒吧?你得劝人家喝吧、让人家吃吧、得说感谢话吧、还得强颜欢笑吧……哎,这样一来,在人情当中慢慢地那种亡者的痛就消失了,重新地回归了生活,这就是中华文化!

喜事也是如此。您甭管现在一些年轻人再玩洋的:“我我们要用西式婚礼,我们不那么热闹,我们非得要到教堂里去啊——当——当当当……”行啊,你该“当——当当当”你当当去;当当完了,说:“我们也度蜜月去!”你该度蜜月度蜜月去;等度蜜月完了,亲朋好友、同学弟兄都瞪着眼看着你,怎么?“啥时候请客呀?啥时候喝酒啊?”这顿喜酒你跑不了啊,回来你还得补办!不热闹不行!为什么?这叫中华文化!你非得顶着牛干,那完了,没人对你祝福。回头啊,背地里人家啐你:“呸!什么玩意儿啊?随了份子了,连口喜酒都没给!”

所以,大家一定记住,中华文化,俩字儿——热闹!干什么事儿都得热闹!尤其这喜事啊,哎呀,从头到尾热闹非凡呐。当然了,在这热闹当中也难免有那些调皮捣蛋的,有那么各色之人把这种热闹热闹过度了、热闹过分了,最终就成闹了,就成胡闹了。如此,也会经常引发的这红白喜事上的事故,也引出来一些不少的恶俗。对这种恶俗我们要坚决抵制!

那么今天,红泥关就热闹得有点过度了,大家的兴致特别特别高啊。为什么呢?多少年了,瓦岗山没有盛大的结婚喜事儿了。为什么这么说呢?因为大家都结婚了,程咬金娶裴翠云那都算结婚晚的。一般的贾柳楼四十六友,大部分没到二十都结婚了,有的没到三十当爷爷了。怎么?十五岁一代人呢!这位十四五岁结的婚,等他三十了,他儿子又结婚了又生孩子了,那不是三十岁成爷爷吗?所以,很多人都已然结婚多年了。到了瓦岗山上,基本上贾柳楼弟兄们没几个没结婚的了。最盛大的那就是程咬金成亲,那是当时的皇帝呀,全国隆重庆贺!他那一波完之后,零零散散的有投降的、投奔瓦岗的一些将军他们结婚。那他们结婚就没那么盛大,偶尔地邀请大帅、军师、要好的将军过去吃个席,其他一般人也不过去了。直到今天,王伯当结婚,那是贾柳楼自己的弟兄啊,您说大家能不高兴吗?

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