这段历史，张鲁一在史书中是见过的，唐蔑战死的那场战役是秦齐韩魏四国攻楚，唐蔑因为轻敌被杀于泚水，历史上将这场战役为垂沙之战。而庄蹻的确也曾经反楚，以至于当时楚国分裂，《荀子》曾经记载“庄蹻起，楚分而为三四”。甚至毛泽东也写过“盗跖庄蹻流誉后”，将春秋知名大盗盗跖和庄蹻并列在一起。
屈狩这个名字，张鲁一很陌生，他不记得史籍有记载过这个名字。董跃森显然也对这段历史很熟悉，所以就算缺字，依旧读得很顺畅。
余族恩□□司命，见地穴□避兵，降建□以通天地，族人□得安居，□护□□嗣盛，此□□族圣地，余必生死□护□，擅入□，必诛之。
说是屈狩到了这里，族人得到了天神司命的恩宠，让他们得以在地洞里躲避兵锋。后面一句因为缺字有些难懂，降应该是说司命神赐，建应该是建设，大白话就是大神帮着大兴土木搞装修，去不知道建了什么就让他们沟通了天地，这似乎不合逻辑。董跃森个人见解是后面那个缺失的字应该是个台字，就是祭台，古人通过祭祀沟通天地祖先的地方。张鲁一觉得这个解释还算合理，勉强还能接受。
后面屈狩说了这地方就成了他们族人的圣地，所以他就算死了也要守护住，杀死任何闯入者。
整篇下来只能算是鬼王对自己生平的回顾，或许是他自知将死而刻的，也算是一篇遗言。
“咱们也算是那个什么擅入者吧……鬼王这哥们……。”李春说着回头看了一眼鬼王的骨架，背后冒出一丝寒意。
张鲁一自然不会信就凭这骷髅也能杀人的鬼话，屈狩只是说他守护圣地，全篇没有一句提到鬼王点兵，可以下断言，鬼王点兵不过就是当地百姓以讹传讹的传说罢了。但是如果鬼王点兵不存在，这又怎么解释父亲张卫东他们一行人的遭遇。还有蒋建国尸体呈现的七窍流血的情况，又是怎么一回事呢。
张鲁一他们各自忙着，姬道玄干脆坐到一边打坐，岩香则忙着哄季疯子，不让他到处乱跑，去影响张鲁一他们。只有泰瑞无所事事，他没有科研背景，只是直接受命于西蒙而被动参与担任安保工作，本就是受人钱财忠人之事。对于科考本身也没有太多的热情，因为中西方差异，他始终无法理解中国人特殊喜好。像是那些青铜物件倒也好说，尤其他没法搞懂中国人怎么就喜欢一些被称作翡翠玛瑙的东西，那些在他眼里不过就是些好看的原矿石而已。
看着这群中国人全神贯注地看着那具骷髅，他也插不进去，这让他有些无聊。出于职业习惯，他在溶洞里来回巡查，仔细观察，避免危险发生。在溶洞的一个角落，他发现一团黑乎乎的东西，似乎与溶洞的环境十分不协调，随即走进，用脚轻轻推了推。
这才发现，这又是一具干尸。泰瑞蹲下仔细查看，这具干尸的衣服有些破烂风化，但是仍旧能看出是一套旧军装，与前面蒋建国的装扮几乎一致。尸体皮肉成深褐色，全身缩成一团，双手抱着脑袋，不正常地扭曲着，看来死前承受了巨大的痛苦而全身痉挛，一只脚穿着差不多仅剩胶底的解放鞋，另一只脚却光着。
泰瑞搬动了下尸体，露出干尸的脸，这张脸同样扭曲变形，嘴大张着，双眼紧闭，但眼角有明显撕裂的痕迹。和蒋建国一样，也是七窍流血。
泰瑞让岩香过来验尸，同时将还在研究文字的张鲁一他们叫过来。岩香确认这具干尸的死因和蒋建国一样，像是受巨大外力打击后内脏破裂而死亡。
“不会是这鬼王显灵吧。”李春盯着干尸说道。
张鲁一没搭茬，直接在干尸身上摸索，果然翻出一本旧的工作证。
“他叫王爱国。”张鲁一放下工作证，叹了口气。这是张卫东队伍里第二位罹难者，而且死状几乎一样，谁也不知道他们当时到底经历了什么，也许要解开谜团只有继续深入了。
泰瑞右手托着下巴，思索着：“这人只穿着一只鞋，应该是慌乱中跑丢的，这说明事发突然。而且他头朝向洞外，可见当时他是在逃离中遇难。如果我的想法没错的话，第一现场应该还在溶洞更深的地方，大家还是小心些。”
张鲁一他们都明白泰瑞的推理是有道理的，维持着沉默。只有李春一直置身局外，絮絮叨叨地反复跪拜鬼王。季疯子似乎觉得有趣，也跟着学样，让李春有些恼，呵斥着挥手驱赶疯子。没想到季疯子更觉得这是李春再跟他闹着玩，笑嘻嘻地躲闪着李春的驱逐，来回兜着圈子来学样。
“季国庆，安静点。”张鲁一被这两人闹得头痛，吼了一声，倒也把季疯子给镇住了。张鲁一看着王爱国的尸体发愣，现在是进退两难，要说科考到了这个地步，放弃似乎可惜，但如果继续，就意味着危险。自己一个人犯险倒也罢了，他没有权利让其他人也身处险境。
瞿北野猜到张鲁一的心思，抬眼环视众人说道：“这后面可能很危险，但我瞿北野是一定要走到底的，大家自己掂量下，不愿冒险的，可以现在选择退出。”
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