清尘更不必问，她从“枯荣”随至“丰临”，就是为了今日。
“寒星、孤雁、冥烛”不同，她们在那片“分明两面临海，却被称作中原”的黄土之上有着各自的羁绊，或说执念。
“寒星”最终也没能等到“浅草生”话本“第十五卷”；
“孤雁”从来不曾忘记爱吹陶埙的亡夫，大概永远不会忘记；
“冥烛”相对好些，她已彻底认同了现在的身份，只是仍总记挂着爹娘的坟冢。
虽然她们牵挂的人都已不在，叶玄却不敢肯定，“木叶家族”在她们心中的分量，能不能与死去的人相提并论。
“我丈夫…葬在那里。我……”片晌静默之后，先开口的是孤雁。语声犹疑，踌躇不决。丈夫死后，她只草草将他安葬，再没去坟头看过。决心报仇的时候，没去告诉他；得到仇人的死讯后，也没去说予他。孤雁不信“坟冢可通冥灵”那一套。死了，就是烂了。对她而言，那只陶埙才是寄托，因此每晚都放在枕边。
然而随着“航船”越行越远，孤雁心底开始发慌。仿佛有条看不见的纽带，被扯得越来越细，崩得越来越紧……
“雁子…我们也是家人，对吧？你不爱跟我说话，但我也是你的家人，对吧？”鬼蛾侧过身，面对着孤雁。二人同样都是“跪坐”，可此情此景，孤雁更像是“坐”，鬼蛾却更接近“跪”。目光幽怨，语声哀恳。
孤雁不是她心中最最要紧的人，但也是很靠前、很靠前的一位。她不能接受从此与她永别，更不愿“木叶家族”就这样分崩离析。“小洛”已经来不及了，说什么也要将“雁子”留下。
“嗯。”俄顷，细不可闻的一应，仿佛抽干了“孤雁”体内的全部气力。端正跪坐的她，脊柱依旧笔直，全身的肌肉却好似只在一呼一吸间，骤然泄弱。
“孤雁”垂下眼帘，不再有说话的意思。一旁的“鬼蛾”长长吐了口气，知道“雁子”不会走了。至少这一刻，她确信自己是在帮忙，确信自己做了好事。
“寒星”一如既往，跪坐在人丛边沿“距叶玄较远，距青儿较近”那一侧。或许是一种审美上的默契，自“枯荣城”伊始，不管议事的共有几人，她们总会错落而坐，从不坐成一排。而“寒星”则永远选择“靠边且靠后”的位置。今日也不例外。
面对叶玄敲钉转角式的询问，“寒星”没有作声。她依然念着那个人，死后念得更深。可她却连一个为他“守坟”的身份都没有，连第一时刻知晓他死讯的资格都没有。“灾害纪元六百六十七年，‘付宗元’寿终正寝，老死榻中，享年三百三十岁。”这还是两年之前，“莫问塔”报给她的消息。
“冥烛”也没作声，这在叶玄的预料之内。“死去的人不是活在坟冢里，而是活在惦念他们的人心中。”二十几年来，叶玄尽量不着痕迹地反复灌输这一观念给她，此时已有了不浅的成效。尽管叶玄自己只相信前半句。
于“鬼蛾”而言，“孤雁”、“寒星”中的任何一人动摇，她都会哭着恳求她们留下。若是“冥烛”动了离去的念头，她会毫不犹豫当场抽她耳光。在她看来，自己与“小烛”的关系不止“情同姐妹”，亦是“恩同再造”。
“默海对面，有一片红色的陆地，叫‘沃夫冈伽’。”叶玄相信，舱内沉默的时长已足够久，久到足以看作是一种答复。于是他开始了诉说。
这一刻起，“木叶家族”的内部，再也没有隐秘；
这一刻起，“木叶家族”的成员，永远失去自由。
“‘沃夫冈伽’的边陲，一个靠海的王国，叫‘昆斯特’。那是‘青儿’出生的地方，也是我娘出生的地方。
在‘沃夫冈伽’，有一个不太寻常的种族，被称为‘洛拉玛人’。这一族的人，有三个共同的特质：身型修长、通体无痣、只生女孩儿。青儿和我娘，都是‘洛拉玛人’，尼斯娅也是。
‘沃夫冈伽’几乎所有人，都信仰一个名叫……”
“唉？你等一下。”幽暗卧舱内，刚刚有了一丝讲故事的氛围，立即就被鬼蛾打断：“只生女孩儿，是怎么生出你的？”仅一个开头，包藏了太多情报。比如青儿姐不是西域人，比如少主有个娘亲……鬼蛾一时消化不掉，只揪住了最关键的。
“哎呀，这么明显的漏洞，我自己怎么两百多年都没发现呢？”叶玄此时欠缺发火的心境，只好用“阴阳怪气”表达自己的不满。
“呃…那我先不问，你继续说嘛。”木青儿没有任何动静，但鬼蛾仿佛直觉到青儿姐的一丝不悦，悻悻地乖巧下来。
叶玄又白了她一眼，重新调整情绪，继续道：“‘沃夫冈伽’几乎所有人，都信仰一个叫做‘厄古斯’的神明。那片红土之上，宗教的权势很大。扮演神仆的那些家伙，可以直接伸手干预世俗。
青儿二十六岁的时候，嗯…按照中原的编年，就是‘灾害纪元’四百二十七年，‘沃夫冈伽’遭遇了一场席卷整片陆地的‘大瘟疫’，‘昆斯特王国’死了将近一半的人，其他地方想必不会更好。瘟疫过后，人们发现‘洛拉玛人’几乎安然无恙。
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