看着虞美人列出的数据，李世民拧眉，并不开心。
他想知道，这些频繁的蝗灾都发生在什么时候。
是王朝的前期，还是末期。
李唐家的皇帝又是怎么处理这个问题的，到底有没有给出一个行之有效的方法。
别告诉他，就跟那些昏庸君主一样，当个睁眼瞎的。
按理说，二凤应该对此抱有乐观的态度，觉得不至于此，但身为被自家不孝子孙差点气死的老祖宗一枚，二凤对此并不十分放心，甚至觉得，就凭他这运气，八成好的不灵坏的灵。
只要稍微想一想，二凤都觉得，自己被气死之日，简直指日可待。
二凤不是那种有问题就憋在心里的人，比起自己胡乱琢磨未来之事，他不如直接问虞美人。
……
二凤的问题，虞美人也注意到了，想着也不是什么特别难回答，需要很多时间的问题，主要是问这个，她还真的知道。
［唐朝的蝗灾，主要集中在初唐和晚唐。初唐发生的蝗灾基本都没有酿成大的灾害，主要在于灭蝗措施得当，执行到位，但也不是没有严重的，比如永淳元年(682年)就发生了两次蝗灾，第一次是在三月分,京畿长安地区发生蝗灾，将周围的麦苗啃食一空。六月,雍、岐、陇等州又发生蝗灾，这次灾害最为严重，史载：“大蝗，人相食。”
当时正逢唐高宗李治驾崩，武则天又深陷政治斗争的漩涡之中，最重要的是，政府不作为，才会让问题严重化。
然后就是唐玄宗期间了，这个我一定要吐槽，当时发生了一件特别让人无语的事情，发生蝗灾之后，百姓不敢捕杀蝗虫，只知设祭膜拜，任由蝗虫嚼食禾苗，你们以为我觉得无语的是这个吗，并不是的。
主要是后续，宰相姚崇派遣御史到各地，督促地方官派人捕捉蝗虫并埋掉，然后，当时的汴州刺史，一个叫倪若水的就跳出来，你们猜他说了什么。
他上凑给李隆基说;“蝗虫是天灾，只要臣民修德养性，灾害自去。十六国刘聪当政时，就因为捕灭蝗虫没有效果，反而危害更深。”
姚崇当时就反驳说;“现在圣天子在位，刘聪蛮夷而已。若德行良好，蝗虫就不来，这不说明你无德吗?再说，坐看蝗虫啃食禾苗而无动于衷，一旦发生饥荒，饿死百姓，你的良心就能安吗?”
你们肯定觉得，那个倪若水之所以能如此信誓旦旦，必定是站着说话不腰疼，实际上并不是的，当时的蝗灾还是十分严重的，仅汴州一地，就捕获蝗虫高达14万石。
所以老子就烦狗屁天人感应，我一直以为所有人都能精准get人董仲舒搞这个的目的是为了督促皇帝德行，怎么真的有蠢货当真了。
还只要臣民修德养性，灾害自去。
你是想表达刚登登基的李隆基不行，还是赈灾的姚崇不行。
用你的逻辑来说，仅汴州一地就捕获蝗虫高达14万石，那是你自己最不行才对吧。
你也别修身养性了，把你杀了最能让老天平静，你死了，蝗灾自无。
再说一遍，老子烦死那些用天人感应拿着鸡毛当令箭，时刻散发自己蠢货气质的人了。
天灾发生那就解决，只要处理了那些拿着公粮不干活，层层剥削的人，并且积极赈灾，这可比狗屁修德养性，灾害自去好听多了。］
眼看着要收不住了，虞美人按捺住自己的暴躁脾气，继续说道。
［不过这一事实，蝗灾虽然有，但都不算频繁，蝗灾频发还得是晚唐。
不过那个时期大家都知道，内有宦官专权，外有藩镇割据，地方官员腐败，贪污成风，没有一个真正关心百姓怎样，只一心剥削，发生灾害时得不到救治，百姓就没有活路，人吃人的现象屡见不鲜。］
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