李氏朝鲜是真的穷。
一个村只有几户人能够吃两顿饭，大多数人家一天一顿，所以朝鲜人看起来很能吃，一顿至少干饭半斤。有时半斤也未必够，因为油水也少，咸菜都要数着个数来吃。
住的也差，这地方死冷死冷但却没有炕没有床也没有椅子，小日子过的不错的人家也是跪坐说话。这不是传统而是他们觉着那些家具都特酿是奢侈品，是官老爷的特权。
家徒四壁就是人家的正常。
穿的也惨兮兮，无论男女，光屁股娃娃满村跑，一家人穿一条裤子出门不是什么新闻，多条裤子才是。
棉花也极少，老百姓只能以木棉做棉衣御寒。木棉啊，那破玩意一点也不保暖。
每个冬季，对朝鲜的穷苦都是一次考验，将不合格者淘汰。
大明人也很苦，但同李氏统治下的朝鲜做对比，那确实是天朝上国。
这些也不用跑朝鲜去看，济州就有。
大静归属灜州，朝鲜官吏将采珠女赶到了别处，但一部分人又逃了回来。
她们裸露着身体坐在岸边岩石上，海水中时不时冒出三两个头来，双手捧着珠蚌，远看如同一群美人鱼在嬉戏。
然而在望远镜中，女人伤痕累累，海水摧毁了她们的皮肤水压迫使她们的内脏超负荷运转，身体佝偻，未老先衰。
采珠女没有长命的，四十几岁就是她们的极限。
然而拼命捞上来的海珠却换不来温饱，税吏在搜刮所有之后甩给她们仅够维持生存的一点物资，这就是恩赐了。
至于海珠，贱人不配拥有这么纯洁的白。
所以采珠女又跑了回来，瀛州人忙着养牲口，没人在意她们，但现在不管也是不行了。
采珠女不采珠了，改卖肉。
她们仍旧在岩石边活动，保持传统，展示身姿，男人过去丢十几个铜板，便会找个草丛开展新业务。
这比采珠容易而且赚的还多……
棒子男也逃过来很多，遍及牧场，一天两顿饱饭发两套衣服就是他们的工资了。
必须要承认，东亚是个极特殊的地方，这里的人学东西就是要比其他地方来的要快，不但学习能力强而且还特酿的勤快。
所以牧场主对棒子逃人并不排斥，棒子官府来要人往往什么也要不到，几句话便被打发走。
在大静边境上，棒子官府竖起了围栏，遍布望楼，以阻挡他们的牛马逃向大静。
然而拦不住，总有人想方设法过来，哪怕冒着生命危险入海游过来。
有些人倒霉，被淹死，被牧犬撕咬的遍体鳞伤，被棒子兵抓住死命的抽……
似乎瀛州来到哪里，哪里就会变成大染缸。
大静马市上，有汉人、鞑靼人、女直人、棒子人、欧罗巴人，人头攒动，生意火爆。
朱老七看了很高兴，大静养马小有所成，总算有了相对成熟的驯养体系，逐渐看到成果。
看报告，甚至已有人在灜州本岛购地兴办马场了。
这是必然的，瀛州本岛对马匹需求量极大。尤其官道打通之后，货通南北，人员物资往来更加频繁。而瀛州又禁轿，无论你官有多大年龄有多高，要么骑马骑驴要么乘车。
如此趋势下去，一个大静县怎么够用呢，便整个济州养马，也不够瀛州消化的。
而大明还有两京十三省……
大明马政为什么拉稀，因为官府总想白嫖，白嫖不成转而去买鞑靼人的高价马阉割马，结果就是无马可用。
事实证明，大明也可以养马，而且养的更好。
养马暂时免税，但贩马收税，卖车收税，车辆还要缴纳年税，拿着这些税收再去补贴军费，购买战马。
如果辽东早几十年这样干，别说万骑，十万骑也轻轻松松。
瀛州马政学堂就设在大静，分设养马、训马、医马、改良、马术几大科班。
另有图书馆一座，从各国搜集来的马政书籍尽数集中此处，马政学堂自家的教材资料更多，单单有关马匹血统的记录档案就有两个书架。
朱老七找到有关黑塔档案，这货有妻妾83个。
今年它三岁，这么折腾下去也就还有两三年可活，而阉割马的寿命正常在二十岁往上。
唉，这就是一直爽的代价。
由此朱老七又想到自己，虽然深度不能与黑塔相比，但论次数就比黑塔还多……
会不会折寿？
视察牧场一圈，又检阅骑兵。
枪骑冲锋、马刀劈斩、马上行进射击、战场指挥、马术表演。
转过天，又检阅炮兵操演。
十斤野战炮、六斤野战炮、三斤野战炮、便携式臼炮，实心弹、霰弹、火油弹轮番上阵。
轰隆轰隆打了一天，六百两银子就没了。
这都不重要，不重要，只要能将八旗大兵轰上天，一切都值得。
火炮威力足够，但还有一个关键问题，机动能力行不行？
如果火炮移动不便，那也是废铜一堆。
黑塔牛哔，一个就能拉动六斤炮车，三斤炮车可平地拖行。
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