至于民国之后，那就更不用多说了。
（不敢细说，有兴趣的可以自行搜索）
直到最后一任衍圣公跟常凯申去了台岛，衍圣公的封号也就此断了传承。
孔子听完之后只觉眼前一黑：“竖子误吾啊！”
其实这事能怪孔子吗？任小天倒觉得也不见得。
后来孔子已经辞去官职，专心在家传道授业了。
他怎么能料到后世居然能把他捧到这个位置上呢？
任小天觉得鲁迅先生文章中写的很是一针见血。
‘孔夫子之在中国，是权势者所捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人。’
孔子在当权者手中更多的是一个符号的代表罢了。
掌控了孔家就如同是掌控了天下的思想。
至于孔子的本意如何，他们才不会过多的考虑。
赵祯听罢摇头叹气道：“孟子有云：君子之泽，五世而斩。
此言甚是有理啊。”
任小天一边搀扶着孔子坐下一边说道：“我之前就说了。
孔子是孔子，儒家是儒家。
这句话放在孔家人身上同样适用。
他们既代表不了孔子，也代表不了天下人。”
孔子这次遭受的打击十分之大。
整个人的精神状态肉眼可见的萎靡了起来。
孔子本身就是一个严于律己之人。
如今听到后裔们的所作所为，又岂能不窝心。
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