姚师爷肯定道：“你说的很有道理，我已经下过铲了，有封土，很杂，纪师傅他们找了好多年，也没找到墓道。”
“行，我再研究一下。”
姚师爷冷不丁来了一句：“许多，要不你休息几天吧。”
“啊？出啥事了？”
“你搞个破鞋也行啊，我都觉得你累，适当换换脑子。”
“是庞家那边进展不顺利吗？”
姚师爷沉默了一会道：“我说这话没别的意思，就想让你休息一下，我真觉得你累，你的工作效率，比老盗墓贼要快很多很多。”
我心里有了一阵莫名的感动。
能被老板心疼的员工，得他妈多像驴。
不过话说回来，洛阳的活，姚师爷不着急，我们着急啊，毕竟有四驴子的命在那悬着呢。
这么一想，我觉得姚师爷说那句话还是驭人之术。
自己也真可悲，从一个套刚出来，又立马进入另一个套。
不过现实中，大多数都是这样，人活在世，谁能逃离三贷，远离五险呢。
说回鸡冢，有了姬姓诸侯王的想法，我开始研究是哪个姬了。
四驴子道：“那个姬不一样，不都是西周时期的，咱们按照西周的方法找墓呗，铲子干深点，大点干，早点散。”
“你的意思，直接去山上挖呗。”
“要不然呢？”
“基佬那三个老逼登，挖了这么多年，没找到，为啥？”
四驴子懵了，直接问：“为啥啊？”
“因为墓没在鸡冢那个土台子上？”
“那在哪？”
“我他妈怎么知道，这不是在分析嘛。”
四驴子想骂我，又找不到借口，憋了半天，咬牙道：“诸侯王，有区别嘛，你还分析个球？”
“有区别啊，要是姬昌那一支的，咱得研究亲疏关系来确定陵墓大小，要是周公那一支的，咱们得研究星象、天地、五行、八卦、风水、玄学，研究这些来确定墓的位置。”
四驴子瞪了瞪眼道：“算了，我送李萌萌回医院，反正也用不着她了。”
“别呀，买卖不成仁义在，你不能提了裤子不认人啊。”
“女护士，请假费劲，你啥时候用，我再去接吧。”
我真心舍不得四驴子离开，我太喜欢这傻儿子，商量了一下，四驴子决定让李萌萌自己坐车回医院。
送走李萌萌，只方便了四驴子一个人，他点了一个外卖，送到需要把枕头垫在床中间的那种外卖。
我则忙着各种找资料。
鲁山县志上面，最早提到鸡冢的记载是在明朝嘉靖年间。
嘉靖年间，和现在差不多，老百姓的口头用语中已经不说冢了。
现在也没有谁给先人上坟说是上个冢。
而这种小地名又是从老百姓口头用语中演变来的。
所以，鸡冢这个称呼，应该流传了很多年，怕是从先秦时期就开始有了。
种种迹象表明，鸡冢就是西周时期的古墓。
那么，就得分析是周朝的那一支姬姓诸侯了。
西周的东都洛邑是周公一手操办起来的。
也就是洛阳是周公定的都城。
周武王姬发建立周朝后，定都镐京，在今天的西安，周武王死后，周成王继位。
周成王即位的时候，只有十三岁，周公辅政，也就是后世传说的周公辅成王。
实际情况是周武王姬昌死了之后，周成王继位，但是周公把持朝政，成为了第二位周天子。
后来呢，王族内有不少人叛乱，周公既要从事服务行业，又要树立标志性建筑，无奈之下，把王位还给了周成王。
加上后来儒家十分推崇周公，各种洗白下，才有了周公辅成王的美谈。
许某人举个不恰当例子，假如，四驴子他爹三驴子生活在民国时期。
那时候结婚早呀，都想着找年龄大的媳妇，三驴子老爹寻思自己身体不行了，给十二三的三驴子找了个十七八的媳妇，并拜托隔壁的老王大哥照顾一下，有啥事帮帮忙。
三驴子他爹死后，隔壁王哥一想，三驴子这个年龄，那是给个娘们都不会用呀。
于是乎，隔壁王哥常住三驴子家，照顾三驴子媳妇。
这一照顾，就照顾到了三驴子十八岁，此时，周围邻居都说隔壁王哥不是个东西，人家三驴子都长大了，还帮着人家照顾媳妇，不道德，不少人指指点点。
隔壁王哥一寻思自己的名声，决定把媳妇还给三驴子。
本来是霸占人家媳妇的事，经过后世一宣传，成了美谈和道德标杆，说隔壁王哥真行啊，都得到人家媳妇了，还还回去，此乃真君子也。
这他娘的让我想起了江那边的人，明明是自己劳动应该换来的报酬，或者说本来就是自己应得的东西，等拿到手后，就成为了上面赐的恩情，得感恩，时刻记住上面人的恩情。
扯远了，说回周公。
西周初期，鲁山为鲁国的鲁公伯禽的封地。
伯禽是周公的长子，姬姓，名禽，叫姬伯禽，要是许某人生活在西周，来一句臣参见姬伯，估计我得被灭九族。
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