晚餐请南溪在我家用餐。我爹娘一眼就喜欢上了南溪。我娘说南溪诚实。难怪南溪说，每个人都会看相。
吃过晚饭，我送他到宾馆。他泡上一壶茶，两人坐下，慢慢对聊。
我说：“师兄，角爷既没有开天眼，也不会起数。”
南溪若有所思地点点头。
我喝了一口茶：“我来推理一番。鲁家是外地人，迁到一个刘氏集居地，本来就单帮，加上又不发人，一直单传，是绝对的弱势群体。”
南溪说：“这点我考虑到了。”
“既然你考虑到了，一切就迎刃而解。作为弱体群体要生存下去，一是血拼，拿一条命来，杀他一个姓刘的，杀怕人家，从此获得生存权。
但鲁家没有条件，只生了一个儿子，拼了，香火就断了。”
“我懂你的意思，鲁家只是做出血拼的姿态，让儿子学打猎，威胁作用大于实际作用。他家实在不想血拼，除非万不得已。这杆猎枪起到的是一种震慑作用。”
我笑道：“对，这是鲁家的第一道防线，筑起了第一道防线还不牢靠，要筑第二道防线。第二道防线叫装神弄鬼。”
南溪说：“这个我也知道，声称自己有什么梅花掌，开了天眼之类。故意放风，自己能看到游魂野鬼等等，都是一种手段。
一个村子总有老弱病残，断言一个月，半年之内会死人，这种概率非常高。”
我一拍大腿：“对，为了让人相信他确实开了天眼，他就开始露一手真功夫，坐在家里，说今天可以收获几只野物，不信的跟他去看，结果他说几只就只几。
第二防线就筑稳了。别人就怕他，这是弱者保护自己的一种技巧。其实他既没开天眼，又不会起数。”
南溪恍然大悟：“你说的是，他训练了自家那条狗？”
哈哈哈哈哈……我一阵长笑。
“你的依据是？”南溪认真地望着我。
我扳着手指说理由：“第一，他只喂了一条狗。通常来说，一个猎户会喂养几条狗，既可壮胆，也是帮手。但是，他喂两条狗就会乱套。
第二，狗是可以训练数数的。我看过一则资料，沈阳故宫外就出现了两条会算数的小狗，两只小狗前都有一个木板做的小机关，小狗踩一下木板，木板另一端拴着的铜镲就响一下。
主人算出的数字是几，它们就会敲几下，其实狗狗并不是真的会做算术，只是经过反复训练与刺激之后形成了记忆而已。”
南溪说：“我还是有点不相信。”
“你回去做个实验，用两个盆子装食物，一个装得多，一个装得少，你看狗会选择哪个盆子。”
“不用实验，它肯定选择食物多的盆子。”
“是吧。证明狗分得清数量多少。还有，如果猎人打了三只野鸡，狗叼回了两只，它下一步j 立即去搜索剩下的那一只，是不是？”
南溪点点头。
我说：“狗的嗅觉比人强一万倍。有档电视节目作过实验，将一个人的一滴血用十吨水稀释。然后将这一滴水洒十辆车子中的其中一辆上。狗准确无误地找出了有血水的车。我的天哪，是稀释几千万倍呢。”
南溪开始相信了。
我继续说道：“第三，我注意了一个细节，刚到玉姐家时，那条黄狗卧在坪里，蹄子上，身上干干净净。等我们再次出来，准备跟角爷进山时，黄狗身上沾有草屑，蹄子上也有泥巴。
说明角爷已派黄狗打了一转。我估计，黄狗回来应该是前蹄叩三下，角爷心中就有数了。”
南溪问：“如果在黄狗回来之后，我们去之前，又夹了一只野物呢？”
“有可能，但是他与别人打赌时，说至少三只以上，同样有震慑力。首先，他排除了没有，排除了一只两只。预言至少三只。你坐在家里，能预言至少三只吗？”
南溪这才点点头。
我感叹道：“这就是弱小者的生存智慧。”
南溪说：“你这么一分析，鲁总的性格像男子汉，也找到了依据。她作风泼辣是一种后天性格。
我与她见面时，觉得她虽然长得比较粗放，但从面相来说，她应该是一个少言寡语，不太强势的女人。甚至有点怕羞。
因为环境如此，为了不受人欺负，就要变得泼辣，要学会与人骂娘，学会打架。这种人的性格叫伪性格，是给自己包上一层坚硬的外壳。”
“师兄，你这个分析就对了。玉姐为什么喜欢呼朋唤友，广交朋友？其实是内心脆弱的一种表现。她希望有更多的朋友在身边。”
南溪扑哧一笑：“我们拿别人在练手。”
我也笑道：“这叫平时多训练，到时一眼看穿别人的本质。古人中拿别人练手的例子，比比皆是。”
“你举个例子。”
“比如曾国藩，他的对联写得相当好，就是这样练出来的。曾国藩进了京城，也想在圈子中混出点名堂。
那个时代盛行写挽联。谁谁谁死了，人家死得痛苦还是寿终正寝？这些才子们可不管，他们只看送的挽联中，谁的写得最好。
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