他是这里唯一的一个知识分子，虽然只有小学的学历，但是丝毫不耽误他教书。
只是那个小学校实在是破旧，如果不是草门前的那个手写的牌子，我甚至以为那是个土地庙。
因为在中国的庙宇里，土地庙是最小的，也是最破烂的，原因是基本没有什么人拜这个神仙，没有祭拜，就没有香火，哪来的钱修自己的庙堂呢？
这里大约也是一样，反正上学的孩子没有几个。
县教育局不会管到这里，而乡长我估计可能也没来过这里，因此问题本来就没有人来解决，或者说大家都不知道。
我问那个姓赵的老师，为什么不到镇里去教书，他说自己没有编制，教育局也不承认他的老师身份。
那孩子们为什么不去镇里读书呢？
他苦笑了一下，这个村里的人普遍认为读书没什么用，不如长大了赚钱，尤其是女孩子，更不用读什么书，到了十四岁就可以订亲了，十六岁就能出嫁，也不管什么登记不登记。
女孩子的命，生来就是为了给家里换一些财礼而已，所以养活就不错了。
养一个女儿，与养一只猪无异，顶多是女儿还能帮着干活，那也要等到七八岁以后。
所以，他选择留下来教书，毕竟自己是这个村里的老人，而且还有一定的威望，不像正常学校上课那样，每天只要一些大人不用的时间，他就能教女孩儿们识字，然后教她们要自强自立，至少自己的人生，虽然前半部分自己掌握不了，但是后半部分也要努力改变。
只要有认识，才会有希望，这是最起码的。
这个代课老师有着严重的老胃病，平时也得不到很好的治疗，犯病的时候也只是拿着一个大茶缸子装上热水，顶在胃上缓解一下，别无其他。
他的学生，也并不是很多。
在这里，我们认识了一个双胞胎，叫大凤和二凤，一母所生，长的是一模一样，漂亮的很。
只是父亲很早以前就外出打工，再没有回来，也没有什么音信，不知道是死了，还是又找了一个。
她们娘仨个挤在一间小草屋里，不但漏风，还漏雨。
认识他们，还是进村的时候，我们找到了这个自然村的土村长，那是一个近百岁的垂垂老者，和他打听了一下村里的情况，对于没有劳动能力或者说太困难的住户，我们想尽可能的帮一下。
虽然演习是形势需要，也许只能在这里待一夜，但是还是要多干一些。
我们尽可能的把五保户或者是孤寡无依的人家水打满，然后把柴劈的多多的，整齐的摆放在一起，干一些力所能及的事。
这是解放军的纪律，也是传统，还是一代又一代传承下来的子弟兵精神，我们必须要100%的落实到位。
可以一夜不睡觉，但是要尽可能的帮这些乡亲多做一些力所能及的家务。
而认识她们，也是在这个过程中，当时因为男女有别，我们不方便太多的打扰，只是努力的帮着把屋子修缮好，然后把院里的柴劈完。
看着小女孩儿围着我们玩耍，偶尔摆弄一下我们的步枪，时而羡慕的看着我们的帽徽和领花，我们也会抱起来她，给她们讲一讲一千零一夜的故事。
这种在城市里的孩子已经基本没有人爱听的东西，在这里特别受欢迎，那一夜如果不是孩子妈妈把大凤和二凤强行抱走，估计我们要讲到天亮。
她们太困难了，甚至没有一个像样的书包，更何况于课本。
好在她们的妈妈是开明的，虽然自己穷，但是还是想让自己的女儿识字，将来长大了别步自己的后尘。
可是，她一年下来，拼命的劳作，也没有什么余钱去买书本，我们也帮不上他们太多。
本来，在下山遇到山村的时候，我兴奋极了，可笑的是二十几个人，全部加起来我们才凑了一百四十七块钱，想着到村里买些粮食，这样不但可以解决伙食问题，甚至还能坚持到目的地。
可是下山之后，尤其是到了她们家，我们放弃了这个想法。
大伙开了一个党小组扩大会议，决定把所有的钱全留给大凤和二凤，这样她们家可以买一些家用，还有余钱再买些书本。
我们还答应，回去之后，就想办法解决小学校和这两个丫头的书本问题。
大凤和二凤的娘千恩万谢，甚至还要把仅有的几只鸡捉起来杀掉，但是被我们制止了，我们虽然饿，也有些天没见到荤腥了，但是什么能吃，什么不能吃还是知道的。
这鸡，每天的蛋是孩子唯一的营养品，多余的还要换钱，纯纯的笨鸡蛋在城市里能卖到一块钱一个，我们不能把他们赖以生存的东西吃掉。
这是不对的，所以我们坚决不吃。
哪怕是最后出村的时候，她们家给了我们一筐土豆和地瓜，我们也没要，这些东西还是留下来，给他们去集市换钱吧。
我们年轻力壮，饿不死的。
甚至还笑着编了瞎话，说大部队离我们不远，很快就能追上，然后就有吃的了。
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