不从圣

钟九陵

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第960章 斋日清晨

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从骑象罗汉去到天山门带着佛主的邀请要他来到普陀山的时候,李子冀就知道佛门或者说佛主一定有什么事情是需要他去做的。

一路走来到如今,他的心里其实一直都在思考着各方面的可能,只是他实在想不出佛门现如今有什么事情是一定需要自己帮忙的。

唯一可以确定的是这个忙一定刻不容缓,否则佛门不会在他杀死墨影这个比较敏感的时间点带他上普陀山。

但刚刚,他与王小树谈论起寺庙夜晚阴寒之感的时候,忽然想起了一件事。

这个可能性令李子冀感到了心惊肉跳,尤其是在不怒和尚小声嘱托后,就算是在妖古莲池以及杀死墨影之时,他都不曾有过这般情绪起伏。

夜晚的荷花小池里,刚刚还在鸣叫的蛙声已经沉寂下去,那种被人窥视的感觉再次出现,又在李子冀抬头去看的时候消失不见。

“普陀山半夜应该也有斋饭吧?”

在沉默过后,李子冀勉强露出一个笑容,对着不怒问道。

不怒一怔,旋即也跟着露出一个微笑:“有的。”

......

......

如果没有发生什么特殊情况的话,佛门每月三天的斋日是不可取消的,这一点对分布在天下各处的寺庙来说都一样,也就只有积沙寺论佛,或是焚香节那样的盛事,才会取消斋日。

佛门的斋日除了要在吃食上规矩更严苛之外,更多的还是对自身的规范,谨慎身心,反思行为,并在三日里潜心感悟,参通佛法。

简单来说,斋日对于佛门弟子来说,就是一个自省,自视,自觉,自悟的日子。

抛开一切杂念,通透身心。

而对于无数的信徒和香客来说,斋日是很神圣的活动,他们在这三天里会拿出自己最虔诚的状态吃斋念佛,终日不断地进行祈祷诵经,有极虔诚的信徒这三天里甚至会一口饭菜都不吃,只是简单的喝水,来以此表示自己向佛的决心。

寻常寺院尚且如此,更不要说能够亲自来到佛门圣地普陀山,亲自走上大雄宝殿前,亲眼看到四方菩萨将象征着斋日正式开始的第一炷香插进巨鼎之中。

那将被他们视为佛主的赐福。

在斋日开始前三天开始,就已经有信徒和香客陆续上山排队,直到有僧人通告全山人数已满,那些还未曾登山的人无不是捶胸顿足大感遗憾,然后留在山下等待着下一个月斋日的到来,由此可见今天的庄重和肃穆。

可就是这么一个日子,却忽然传出了一个令所有人感到震惊且不知所措的消息。

斋日开启的第一炷香,会由圣朝县侯李子冀亲自插入巨鼎之中。

这个消息来的猝不及防,但可以肯定这一定是真的,因为消息是从执法堂首座口中说出来的,并没有隐瞒的打算,说的光明正大。

也正因为如此,诸多信徒才感到震惊或难以接受,打算大声开口表示反对,可话语临到嘴边却又说不出来。

无论是敌视李子冀,还是厌恶李子冀,他们都必须承认,这位来自圣朝三千院的年轻人是值得尊敬的。

焚香节那四句宏愿以及如今挂在偏堂外的一副楹联,至今想起来还让无数佛门弟子以及信徒等喘不过气,可也正因为如此,他们才更加敌视。

你再值得尊敬,再了不起,也不是佛门的朋友。

所以一整个清晨,已经来到主峰之上的所有人就都在说与不说之间挣扎着,这样一来的结果就是造就了一大片的死寂沉默。

他们根本不知道该如何面对,何况执法堂首座说了,请李子冀上第一根香的人,是罚恶菩萨。

四方菩萨在佛门地位之高,说出来的话绝对不容人反驳。

这种沉默莫名显得悲壮,让诸多佛门弟子都为之侧目,然后思考起了罚恶菩萨的决定,也有人试图请自己师尊开口,请求十八罗汉,五果圣僧出面,要求罚恶菩萨更改这个决定。

或者干脆直接请其他三位菩萨出面。

但无论是十八罗汉还是五果圣僧都没有答应,这让更多的佛门僧人感到疑惑,明明一开始,这些人也都是反对的?

为何现在却闭口不言?

大多数佛门僧人并不知晓罚恶菩萨身后站着的是佛主,出于某种考虑,这个消息也没办法让所有人都知道。

在这种复杂的情绪和诸多猜测中,备受瞩目李子冀终于是在不怒的引领下,走出了上客堂。

与屹立在寺庙各处的佛门僧人擦肩而过,一路来到了大雄宝殿之前。

这里已经聚集了太多人,当他出现的时候,那数不清的目光自然而然的就全都落在了他的身上,大雄宝殿门外以及巨鼎两侧站着数十位佛门五境。

其中还包括九位罗汉和罚恶菩萨,以及五果圣僧之中的三位。

如佛门,儒山,神教这样的大修行势力,门内大修行者的数量是绝对不少的,要比洗剑宗这样的地方多的多。

气氛显得庄严,在这样的环境下就连呼吸都会让人下意识放轻。

李子冀却走的泰然自若,他的目光从未去看四周那些人的神色,从来到大雄宝殿开始,就一直都在看着那尊巨鼎。

这尊鼎不是香炉,本不应该将香烛插在里面,只有斋日这三天比较特殊。

这是一尊很有来历的鼎,固然称不上奇物,但李子冀还是能够从上面感受到强大的力量,那是佛门无数年来汇聚在上面的底蕴。

即便是大修行者出手,也是无法摧毁这尊鼎的。

某种程度去说,这已经是代表普陀山的一个符号。

“李县侯。”

看着李子冀缓步走来,罚恶菩萨对着其微微行了一礼。

这让四周的信徒感到更加不解甚至不适。

即便是李子冀本身也无法承受这一礼,停下脚步躬身回礼:“圣朝李子冀,拜见菩萨。”

从身份上来讲,李子冀可以平等的和十八罗汉交谈,但与四方菩萨比较起来自然还是要逊色一筹的,无论身份还是修为都是如此。

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