“公元前262年秦国攻打韩国，一举拿下了50多座城池。”
“很多人有一个误解，就是说政哥他攻打韩国是为了韩非，只能说这是其中一个原因，但是更多的还是政治因素。”
“因为秦国想要一统天下，就肯定会灭了所有的国。”
［所以说有没有韩非韩国都要挨打（目移）］
［打了韩国政哥再顺便见一下偶像。］
［现在的韩国也欠打（确定）］
［偷国真的是什么都偷。］
听到一举拿下五十多城池战绩的嬴稷：唉……
我一点都不开心，嘻嘻嘻，真的。
言欢：“后来韩非听说荀子在楚国收徒，便离开韩国去了荀子的门下，在那里跟李斯当了师兄弟。”
“韩非有些口吃，不善言辞。”
“所以好多文章里都写：韩非说话时李斯在一边当翻译，一句话能扩充一大堆。”
“韩非虽然师从儒家，但他并没有完全继承儒家的思想。相反的是韩非非常讨厌儒学，曾经写过《五蠹》，即分析对社会的五种蠹虫，儒学列在首位。”
“他研究刑名法术之学，综合了各派的主张，总结出了一套非常高效的治理手段。”
“他继承了荀子法后王的思想，和性本恶的观点，又在申不害和商鞅等法家先贤的基础上提出了将法术势相结合。”
“他还提出了四项政策，太长了，稍微总结一下：赏罚分明，鼓励耕战。”
［我也觉得人性本恶］
［我看见我亲戚家的小孩小小年纪拿着圆规戳死小动物还在笑，吓得我］
［这不好说，我觉得有的孩子超可爱超善良，可能人性就是复杂吧］
［儒家是鼓励人当一个道德高尚的人，但我要是高尚了，那别的人不遵守怎么办？所以法很有必要，因为它是人性道德的底线，可以用来约束］
［现在约束不了，据说邯郸的三个畜生将面临刑法232条故意杀人罪基本刑法的刑事责任，但是不、适、用于死刑！！！
而且如果有主从犯的情况，还有可能在有期徒刑内解决。（悲）］
“OK，让我们把时间线拉到政哥看到韩非着作后，威胁韩国说：把韩非给我送过来，不给我就干你们。”
嬴政深吸一口气，头疼不已：我不是我没有，你别瞎说！
他什么时候说过这种话？
就算是有也不是这么粗俗的话好吧。
一天天的就知道污蔑他的清白。
韩国：您吉祥，虽然你没这么说，但是你确实这么干。
言欢：“嬴政逼迫韩国，让韩非出使秦国。”
“嬴政想让韩非为他所用，但韩非是带着弱秦的目的来的，想存韩灭赵，并且挑拨朝臣与秦王的关系。”
“韩非想要自己的国家存活下去，可在秦王政的时代，那无济于事。一个人的力量是阻止不了历史的洪流的，秦王政的一统是必然。”
“他是真的好有好有才华，在汉朝建立之前，就预言了国家的蛀虫是什么样的人。《五蠹》写明了亡兴亡因。历史是一个轮回，没有人能够跳跃出，哪怕答案早在几千年前已经写的明明白白了。”
“可太明白也不太好，他什么都做不了。他想复兴自己的国家，可韩王压根不用他，愿意用他的人又要灭掉自己的国家，命运捉弄人……唉。”
“后来李斯送去一杯毒酒，韩非自尽。”
“所以他的死根本不是李斯一人可以左右决定的，是韩非到秦的下场就是死亡。”
“可以说，这是韩非一步一步给自己选的路。”
“李斯和韩非之间绝对是有政治因素的，单说妒忌太过儿戏了，到底是千古一相和同门情义。”
李斯扯了扯嘴角，想起当初年少的志同道合，到底还是融化成昨夜月色。
后来还是送了你一碗酒，就像当年我们唱起离歌。只是最后，你倒下了，我还站着。
同窗之情，化为刀兵。是敌是友，半生知音。
韩非已经做了所有该做的事，尽管他的疾呼无人倾听，尽管他的母国弃他如敝履。
这一刻他更像是一个明知不可为而为之的儒者,而非冷静实用的法家。
命运如此弄人，最赏识他的人，是是母国最大的敌人;
最理解他的人，是眼前要置自己于死地的旧友。
在生命的最后瞬间，韩非似乎更能理解李斯，或许李斯才是对的，他才是那个更专注更纯粹的铁腕法家。
如果说还有什么可以聊以慰藉,那大概就是他和李斯之间的默契了。
韩非猜想，眼前这个最好的朋友和最强的对手，将会把自己的学说，发挥到淋漓尽致。
——中国第一季03洪流
秦王政：可恶，还是想要。
既然强得不行……是不是可以用柔和一点的手段呢？
几天后韩王收到了一封信，大致意思是这样的：你投降，还让你当官，你忽悠韩非为我所用。
你不投也行，失之我命。不过我会打你打的更痛一些。
韩王：……
淦！
是什么让两位法家大佬如此惊慌失措？是什么让两位亲如兄弟的同窗人设崩塌？！请听下回分解——老师来了。
荀子看着自己的两个徒弟，微笑：“好徒儿啊，今天的儒学课又没有见你们两个来呀。”
一个儒家代表教出来两个法家代表，不对，三个，还有一个张苍。
荀子：我的教育果然出了问题。
李斯和韩非：老师您应该反思一下为什么教出俩想偷偷法考的人。
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