悬棺葬，既是原始祖先崇拜下的产物，也是古越人生活环境和生活习惯的真实反映。
奇特的是棺材像船型，应该与信仰有关……
如今，你去武夷山，那些悬棺还在悬崖峭壁上存放，看着挺离奇……
这天，老李实在手痒，他打算去悬棺的洞穴看看。
他和梁风两个人带着绳子去了悬崖峭壁……
武夷山素有奇秀甲东南之美誉，在地质史上由于造山运动的影响，这里的山脉发生褶皱断裂和抬升在悬崖峭壁间形成了许多天然的崖洞。
宋代类书《太平御览》卷四十七引《建安记》说：武夷山“崖有悬棺数千”这数字看似有些夸大，但说明这里悬棺较多。
明代，为探寻武夷悬棺奥秘，旅行家徐霞客于1616年2月23日只身系绳，从峰顶徐徐而下，爬进岩洞探看船棺，日记中写道：“达藏壁立千仞，崖端穴数孔，乱插木板如机杼，一小舟斜架木末。”
据说，先秦以前，武夷山一带居住着少数民族古越族人，把船看成最珍贵的物品。他们的风俗中用船安葬死者，被看成是隆重的礼仪。
他们还认为，棺木放的越高，灵魂越易升天，便想方设法将船形棺木置于高高的悬崖上，祈求死者在幽冥中继续享用船只，并避免遭到野兽侵袭，外人的损毁。
并祈求祖先给他们庇佑，久而久之就成了一种葬制。
当地人称悬棺为“仙舟”，“仙人屋”等，常有学者推断说，仙舟就是方舟，正如圣经里所说诺亚方舟一样，是盘古时代流传下来的……
老李，和梁风上了悬崖……
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