遥渺渺神思游离,手指不自觉地在刘彻的衣襟上轻轻摩挲着。
刘彻轻柔地抚平遥渺渺微蹙的眉心,直到遥渺渺有些回神看向他,才戏谑道::“应该是发生过的,否则杞人为什么要忧天呢?”
遥渺渺气恼地锤了刘彻一记道:“杞人才没有自寻烦恼呢!他们是真的被陨石雨砸过。”
“原来如此,还是卿卿见多识广。”刘彻轻笑着吻了吻遥渺渺的脸颊,温柔且坚定的道,“纵使天地合,吾亦不肯与君绝。”
遥渺渺俏脸一红,低声嗔道:“不许情话张口就来。”
刘彻将遥渺渺的手握进手心里,耳语缠绵道:“吾明明就是如实说了句实话。”
遥渺渺想推开刘彻,却发现手被牢牢握住,羞恼得慌忙转移话题:“我说女娲射日,开天辟地,你怎么都不纠正我说错了?”
“女娲乃是创世神,有补天射日、开天辟地之能,不是合乎情理吗?更何况有女娲守护卿卿的梦境,吾合该厚礼祭祀女娲。”
遥渺渺有些疑惑道:“你不觉得女娲射日是在抢大羿射日的功绩吗?”
“神话传说源头久远,分支繁杂。
流传过程中,儒者讲述神话,往往引经据典,求其能作为伦理秩序的佐证;
方士讲述神话,夸大怪诞玄异,求其能吊起他人的好奇之心;
百姓讲述神话,望其禳灾解厄,求其能改善生活。
与其皓首穷经、追根溯源,不如六经注我,掌控神话解读甚至编造的话语权,使其为己所用。
卿卿只需要留意哪些神话能为己所用即可,若找不到,可以学学母后梦日入怀。”
说到此处,刘彻眼中的戏谑缓缓被深邃替代,不着痕迹地瞥了眼遥渺渺小腹的位置。
遥渺渺却没有领会到刘彻的深意,兴致勃勃地道:“你怀疑母后梦日入怀是假的?”
刘彻无奈的刮了下遥渺渺的鼻子:“谁知道呢!反正吾登基为帝之后,它就必须是真的。”
“你倒是真的半点也不内耗。”遥渺渺有些愤愤地调侃。
刘彻颇为受用地得意道:“就连《山海经》都是几经散佚修补,何况这虚虚实实、真伪难证的神话传说。
吾说哪些是真的,便自有大儒为吾旁征博引来论证,天下臣民也会信哪些是真的。吾又为何要为求其真假而内耗!”
绝对的权力即是绝对的话语权,理所当然的将自己视为圭臬,在不经意间,帝王的霸气展现得淋漓尽致。
遥渺渺有些愣神地看着刘彻,一时间竟然竟说不出反驳的话来。
刘彻见遥渺渺望着自己,欣喜地收拢手臂,将遥渺渺往自己怀里带了带,亲昵地道:“卿卿在想什么?”
遥渺渺举手按在刘彻嘴唇,制止刘彻凑过来亲自己,故意道:“据说夏禹令九州献铜而铸九鼎,其上镂刻的便是《山海图》。
若有一日,九鼎真的找到了,看你怎么狡辩?”
刘彻轻笑轻咬了下遥渺渺的指尖,挑眉道:“虽说《山海经》是记载《山海图》所绘内容,可如今《山海经》还能剩多少是原文未改?
是九鼎印证如今的《山海经》为假,还是如今的《山海经》辩驳九鼎为假,还不是吾说了算吗?”
遥渺渺本想说刘彻以势压人未必服众,可转念一想,当年赵高指鹿为马时,不也是满朝附和。
能定义圭臬的,是话语权,而非真相。
这就是刘彻的逻辑,自洽且在历史的长河中屡试不爽,以至于让“求真”两字显得那般苍白无力。
华夏信仰遵从《道德经》两千多年,却发现在西汉马王堆出土的原版《道德经》在文字上被改了700多处,致使160个左右的句子语意发生了变化,甚至连名字都本该叫《德道经》。
对于掌握话语权的人来说,颠倒乾坤、重塑圭臬,不过举手之间的轻描淡写。
周文王将商朝以坤卦为首的《坤乾》篡改为以乾卦为首的《周易》,不也被后世父权社会歌颂几千年。
更何况神话故事呢!
这让遥渺渺觉得心头凛然,恰巧刘彻正捧着遥渺渺的下颌摩挲,遥渺渺下意识地微微摇头,用下巴蹭着刘彻手心的温热。
正当刘彻享受着遥渺渺的依赖,却发现遥渺渺试探性地咬上了他的指尖,就像他方才一样。
贝齿轻轻碾过指腹,细微得分不清是快意还是疼痛。
见刘彻没有抽回手,任由她咬着,遥渺渺便缓缓地加重了力道。
像是在试探刘彻容忍的底线,又像是对抗的挑衅。
刘彻眼中的旖旎温情变得幽深,指尖的疼痛在他的心尖燃起来不灭的火焰,令他升腾起想要将遥渺渺整个吞食入腹的渴望。
遥渺渺松开了牙齿,看了看刘彻指尖上的齿痕,抬眸望着刘彻道:“不疼吗?”
刘彻的眼神在遥渺渺抬眸的瞬间,恢复成了深情款款,此刻有些委屈地道:“疼。”
明知刘彻是故意为之,遥渺渺还是忍不住嗔道:“那你不躲开?”
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