遥渺渺神思游离，手指不自觉地在刘彻的衣襟上轻轻摩挲着。
刘彻轻柔地抚平遥渺渺微蹙的眉心，直到遥渺渺有些回神看向他，才戏谑道：：“应该是发生过的，否则杞人为什么要忧天呢？”
遥渺渺气恼地锤了刘彻一记道：“杞人才没有自寻烦恼呢！他们是真的被陨石雨砸过。”
“原来如此，还是卿卿见多识广。”刘彻轻笑着吻了吻遥渺渺的脸颊，温柔且坚定的道，“纵使天地合，吾亦不肯与君绝。”
遥渺渺俏脸一红，低声嗔道：“不许情话张口就来。”
刘彻将遥渺渺的手握进手心里，耳语缠绵道：“吾明明就是如实说了句实话。”
遥渺渺想推开刘彻，却发现手被牢牢握住，羞恼得慌忙转移话题：“我说女娲射日，开天辟地，你怎么都不纠正我说错了？”
“女娲乃是创世神，有补天射日、开天辟地之能，不是合乎情理吗？更何况有女娲守护卿卿的梦境，吾合该厚礼祭祀女娲。”
遥渺渺有些疑惑道：“你不觉得女娲射日是在抢大羿射日的功绩吗？”
“神话传说源头久远，分支繁杂。
流传过程中，儒者讲述神话，往往引经据典，求其能作为伦理秩序的佐证；
方士讲述神话，夸大怪诞玄异，求其能吊起他人的好奇之心；
百姓讲述神话，望其禳灾解厄，求其能改善生活。
与其皓首穷经、追根溯源，不如六经注我，掌控神话解读甚至编造的话语权，使其为己所用。
卿卿只需要留意哪些神话能为己所用即可，若找不到，可以学学母后梦日入怀。”
说到此处，刘彻眼中的戏谑缓缓被深邃替代，不着痕迹地瞥了眼遥渺渺小腹的位置。
遥渺渺却没有领会到刘彻的深意，兴致勃勃地道：“你怀疑母后梦日入怀是假的？”
刘彻无奈的刮了下遥渺渺的鼻子：“谁知道呢！反正吾登基为帝之后，它就必须是真的。”
“你倒是真的半点也不内耗。”遥渺渺有些愤愤地调侃。
刘彻颇为受用地得意道：“就连《山海经》都是几经散佚修补，何况这虚虚实实、真伪难证的神话传说。
吾说哪些是真的，便自有大儒为吾旁征博引来论证，天下臣民也会信哪些是真的。吾又为何要为求其真假而内耗！”
绝对的权力即是绝对的话语权，理所当然的将自己视为圭臬，在不经意间，帝王的霸气展现得淋漓尽致。
遥渺渺有些愣神地看着刘彻，一时间竟然竟说不出反驳的话来。
刘彻见遥渺渺望着自己，欣喜地收拢手臂，将遥渺渺往自己怀里带了带，亲昵地道：“卿卿在想什么？”
遥渺渺举手按在刘彻嘴唇，制止刘彻凑过来亲自己，故意道：“据说夏禹令九州献铜而铸九鼎，其上镂刻的便是《山海图》。
若有一日，九鼎真的找到了，看你怎么狡辩？”
刘彻轻笑轻咬了下遥渺渺的指尖，挑眉道：“虽说《山海经》是记载《山海图》所绘内容，可如今《山海经》还能剩多少是原文未改？
是九鼎印证如今的《山海经》为假，还是如今的《山海经》辩驳九鼎为假，还不是吾说了算吗？”
遥渺渺本想说刘彻以势压人未必服众，可转念一想，当年赵高指鹿为马时，不也是满朝附和。
能定义圭臬的，是话语权，而非真相。
这就是刘彻的逻辑，自洽且在历史的长河中屡试不爽，以至于让“求真”两字显得那般苍白无力。
华夏信仰遵从《道德经》两千多年，却发现在西汉马王堆出土的原版《道德经》在文字上被改了700多处，致使160个左右的句子语意发生了变化，甚至连名字都本该叫《德道经》。
对于掌握话语权的人来说，颠倒乾坤、重塑圭臬，不过举手之间的轻描淡写。
周文王将商朝以坤卦为首的《坤乾》篡改为以乾卦为首的《周易》，不也被后世父权社会歌颂几千年。
更何况神话故事呢！
这让遥渺渺觉得心头凛然，恰巧刘彻正捧着遥渺渺的下颌摩挲，遥渺渺下意识地微微摇头，用下巴蹭着刘彻手心的温热。
正当刘彻享受着遥渺渺的依赖，却发现遥渺渺试探性地咬上了他的指尖，就像他方才一样。
贝齿轻轻碾过指腹，细微得分不清是快意还是疼痛。
见刘彻没有抽回手，任由她咬着，遥渺渺便缓缓地加重了力道。
像是在试探刘彻容忍的底线，又像是对抗的挑衅。
刘彻眼中的旖旎温情变得幽深，指尖的疼痛在他的心尖燃起来不灭的火焰，令他升腾起想要将遥渺渺整个吞食入腹的渴望。
遥渺渺松开了牙齿，看了看刘彻指尖上的齿痕，抬眸望着刘彻道：“不疼吗？”
刘彻的眼神在遥渺渺抬眸的瞬间，恢复成了深情款款，此刻有些委屈地道：“疼。”
明知刘彻是故意为之，遥渺渺还是忍不住嗔道：“那你不躲开？”
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