【说起来也可笑，大明这资本主义萌芽还没长好，资本主义经济危机却先来了。】
【弹幕：就好比，你还在新手村做帮老奶奶找回猫的任务，大Boss就来屠村了】
【简单来说，由于开采的银子变少，再加上西班牙本土风起云涌，使得新大陆运往菲律宾的银子越来越少。】
【而越来越少的银子，意味着不能再大量购买明朝的瓷器和丝绸，进而这一地区陷入经济萎靡。】
【而当大家都觉得风声不对时，就会开始大量存钱囤积银子。】
【进而流通领域的银子变少，流入大明的银子也就变少了】
【弹幕：没想到明朝也会受到全球化影响】
【弹幕：果然不能片面孤立地看待问题】
【弹幕：当你遇到问题却无法解释的时候，或许是你所站的位置太低导致的】
【弹幕：这才是真正的全球史观！】
“全球史观，”一个将毕生精力都放在历史研究中的学者点了点头，“看问题确实要如此高屋建瓴，才能找出问题的关键。”
【按理来说，经济危机只需要超发货币，然后朝廷安排点项目，多发点工资，也就扛过去了。】
【弹幕：老爷们的地窖】
【弹幕：明朝那些有钱人赚到银子之后也不花出去，就放在地窖里面存着】
【弹幕：何止是不花出去啊，不仅不交税，还把大量失地百姓变为奴隶，要么江南“奴变”是怎么来的？】
看着天幕的朱元璋有些懵。
这又是怎么回事？
他在大明开国初期，就已经立下规矩不允许畜奴，那些士绅是怎么搞出来这种事情的？
不过很快，朱元璋就有些恍然。
那些家伙连自己给他们的免税额度都能搞成不交税，不允许畜养奴隶的规定被废除或者不执行也就不奇怪了。
【但是，银子不是明朝自己的钱，他没法自己造出来银子。】
【换句话说，一条鞭法后，明朝等于是把自己的经济命脉交给了别人。】
【它一直在用别人的钱，老百姓根本没法变出银子来交税。】
永乐大帝朱棣看着天幕，不知道该说些什么。
他派郑和下西洋，把他的永乐通宝带到南洋的那些大明藩属国中，取代了他们那可笑的货币。
怎么到了百多年后，大明竟然变成了这个样子？
竟然能连自己的货币霸权都丢失了？
朝廷实在没钱了，难道不会组织船队去下西洋吗？
怎么成天盯着老百姓钱袋子里那仨瓜俩枣，多磕掺呐。
【弹幕：可以造铜钱来代替银子啊】
张居正叹了口气，后世之人还真是天真。
华夏自古以来就是贫银国，但这不代表华夏就不缺铜了。
华夏同样是缺铜的。
不仅仅是因为铜矿数量少，还有一个很重要的原因，就是人们在获取到铜钱之后，习惯将铜钱藏起来。
有钱人会将铜钱融化铸造成器具或佛像，百姓则将铜钱藏在床底或房梁上。
【画面里，是年幼的朱元璋跪在爹娘尸体前痛哭的景象。】
这幅画面深深地刺痛了朱元璋的内心，并将他拉回了几十年前。
那时候，他幻想皇帝的生活是怎样的，能不能每天都吃上白面馍馍，幻想着自己以后再也不会挨饿，白面馍馍想吃多少就吃多少。
而现在自己真成了皇帝，每天都能吃上白面馍馍，为什么自己还会不知足呢？
为什么自己还会想着，让自己的子孙后代永远都荣华富贵下去呢？
马皇后看到天幕上的画面，走到丈夫身旁，温柔地牵起了他的手，抚摸着。
看向身旁的皇后，朱元璋从回忆杀中清醒过来。
要是不能让子孙后代永远荣华富贵下去，那他这皇帝岂不是白当了？
【弹幕：一条鞭法之后，明朝的铸币权并不完全是给了国外，东南沿海瓷器丝绸贸易，才是真正的铸币权，而这些贸易掌握在士绅们手中】
管仲看着天幕上的这条弹幕，若有所思。
“贸易按照天幕上的说法，是供应和需求两个核心，所以后世那个明朝的铸币权应该是分成了两份。”
“一份在供应端，也就是那些士绅手中。”
“一份在需求端，也就是那些蛮夷手中。”
“而那些蛮夷也要分成供应与需求这两种，显然来华夏贸易的，是蛮夷中的供应端。”
“那些士绅和来贸易的蛮夷看起来像是供应者，但实际上瓷器和丝绸都是百姓，或者说劳动的人创造的。”
“所以这个铸币权最终的根源，应该是这些人？”
“也不对，如果没有那些士绅将他们组织起来，他们又如何才能完成从采集陶土到烧制乃至售卖这一系列的工作？”
“所以这个铸币权，应该是掌握在组织生产的人手中，所以还是那些士绅？”
管仲感觉自己好像悟了。
“所以一个国家的钱是否值钱，看的不是钱本身的价值，而是这个国家组织生产的能力。”
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