虽然周梦臣觉得那些读书人在读书的时候靠父母妻子养着，实在行为可鄙。但是周梦臣自己也忽略了一件事情，他是拿后世，或者大明比较富裕的地方来衡量的。
对于，这些地方读书识字的人想要找一个差事还是很容易的。
但是对于西北这些贫困的地方，读书人很难找到什么活计，甚至扛活的事情都少。一来，经济不发达，这种事情就少，二来，即便有这样的话，也是扛活的人抱团，怎么能让一个外人加入。
所以算起来，读书中秀才才是他们最好出路。
而这种帮乡里管事，却也是穷苦读书人的另外一个出路了。
所以，在韩邦奇看来，乡约会里面的事情多一点还是好的。他或许没有看见乡约会对未来大明体制的影响。但是却看到了，乡约会如果真能变成周梦臣说得那样，乡约长，已经乡约会之中七八个人的班子，很可能有几个全职的，或者脱产的。
说不定，是穷苦读书人的一个出路。而且如果读书人在当官之前，在参与地方事务，也算是一种锻炼了。
韩邦奇说道：“如此不是不可以的。”
周梦臣见说动了韩邦奇，说道：“师叔，小侄才疏学浅，有很多地方都想不周全，但是有一点却是看到了，大明皇权不下乡，固然是太祖爱民之策，但是大明才一千多个县，却有不知道多少个乡村。乡村安，则大明安，乡村不安，则大明不安。朝廷对乡村一丝不管，全部依靠士绅，万一有一二不肖之徒，败坏朝廷之名，以至于百姓不安，却也是大明的祸事。历代大儒推行乡约，未必不是如此做想。只是小侄觉得，历代大儒都想则安堵地方，却不想让百姓自己有所作为，分担朝廷一些事务，也算是治平天下的大事。”
韩邦奇说道：“你都说到这份上了，我还能说什么？不过，你之前说的，依然有些一些不合情理，根本办不到，只是不是眉头替代之法的。”
韩邦奇如此这般说了起来。
周梦臣一个思路新奇，有后世不知道多少模本可以抄，而韩邦奇身为大儒，在乡里多年，别的不说，本乡本土是再了解不过了。两人智慧碰撞，一部崭新的乡约就要跃然而出。
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