可见这一品牌的渗入程度之深。
这是有成为“国民饮品”的品牌啊！
而且，集英社这家在青少年群体影响力越来越大的漫画出版社，同样也是鼎峰旗下公司。
所以，这仇恨从何而来？
野口悠纪雄没有回答，只是双目投注在报纸上，快速扫视着。
几分钟后，野口悠纪雄长长舒了一口气，目光却是变得更加锐利了。
“这篇文章，有一句话说的很好，鼎峰的存在，现如今就像是一面镜子，照出了日本繁荣之下的疮痍，照出了日本财阀在各行各业的绝对垄断。”
野口悠纪雄转头看向冬山城平：“你问我，仇恨何来？”
“这就是仇恨，在日本，你我还称不上是国民，财阀，才是真正的国民！”
“他们现在，怕是恨透了鼎峰！”
........
他所料一点都没错。
除了和邵维鼎交好的一些公司，其余日本财阀，集团，纷纷命令他们的媒体，对此进行反击。
几乎等不到第二天，当天晚上的晚报，以及电视新闻。
如《读卖新闻》、《产经新闻》等立场偏右、与财阀关系深厚的媒体迅速迎战。
《读卖新闻》发表社论《警惕“外来和尚”的迷魂汤》，痛斥邵维鼎“妄议日本国本”、“其心可诛”，认为他对日本财阀的评价是“基于肤浅理解的恶意中伤”。
并强调日本财阀体系是“战后经济奇迹的基石，稳定与繁荣的保障”，其内部协调机制是“独具匠心的东方智慧”，绝非僵化。
《产经新闻》则更加露骨，标题直接是《邵维鼎的野心：以批判为名，行掠夺之实！》。
暗示邵维鼎批判日本财阀是为了瓦解日企竞争力，为其鼎峰在日本市场（如夏普、能源合作）的进一步扩张扫清障碍，甚至影射其与“港岛特殊背景”的联系。
日本财经界和政界也暗流涌动。
一些老牌财阀的高层对这篇报道极为不满，认为邵维鼎“过于狂妄”、“不懂日本”。
但也有一部分思想开明的企业家和经济学者，在其余平台中对报道的观点表示认同或深思，认为日本企业确实需要反思和变革。
一场关于“日本财阀模式优劣”、“企业终极使命”、“未来经济发展方向”的大讨论，在媒体、学界、商界乃至普通民众间轰轰烈烈地展开。
邵维鼎的名字和“鼎峰”、“海港城”一起，毫无争议的成为了这场风暴的中心。
然而，无论争论多么激烈，一个不争的事实是：海港城 这个名字，伴随着这场席卷日本的大讨论，彻底烙印在了日本人的心里，尤其是那些具备消费能力的群体心中。
对邵维鼎的口诛笔伐，非但没有损害海港城的吸引力，反而像烈火烹油，让它的知名度达到了顶点。
人们的好奇心被彻底点燃：
那个被邵维鼎称为“让生活更美好”的代表作，到底是什么样子？
它真的能提供比巴黎、米兰更便捷的顶级奢侈品购物体验吗？
“同步首发”、“九折优惠”是真的吗？
东京是现代化都市，可港岛却成为了“未来”的代名词。
无数的疑问，化作了强烈的期待和行动力。
在日的各大旅行社，前往港岛的飞机航班。
在几天之内，全部订满。
野口悠纪雄如同一个旁观者，每天订阅不同的报纸，看着各大派系的报社打着嘴仗。
一天，两天，三天......
堆叠在他案头上的报纸越来越多，他从早稻田大学图书室里，从大藏省借调出的资料堆叠的如山一般。
在某一天晚上，他铺开了一张空白的信纸，随后开始写下了第一行字：
“若是不劳而获的人越来越多，这就说明社会正走在错误的方向上。”
当社会中越来越多的人通过不劳动就能获得财富时，整个社会的健康发展已面临严重危机。
上世纪七八十年代的日本，表面上看似繁荣，但这份繁荣背后却隐藏着扭曲的病态。
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