卫九原醒来的时候，看到的是陌生的天花板。
而且天花板还在不停往下掉灰——屋子的地面、破旧的架子、缺了一条腿的桌子、歪斜不平的凳子上满满都是一层。
只有自己躺着的这张床上一点灰尘都没有。
就凭这个落灰的速度，别说一天，三个小时就会积上一层薄薄的灰尘。床上一点都没沾上，只能说明有人时刻都在打扫。
少年想要撑着身子坐起来，却因为忽如其来的疼痛又躺了下去。疼痛的感觉来自于他全身的各个部位，右手和右腿尤其严重。直到现在，他才低头审视了一下自身——
好家伙，端午节不是刚过没多久么，怎么着，这是打算拿自己去祭奠屈原先生？
捆成这个样子，是打算直接投江了呗？
卫九原挺乐观的一个人，这点其实也好理解，前二十年他都一直在那座小院子里，极少有机会能出去。男孩子大多都是好动的，卫九原也不例外。长期处于那种孤独的环境中，早就养成了自娱自乐的习惯。
他必须学会自娱自乐，否则会被常年无人到访的小院子给逼疯的。
哪怕现在这样的情况，他依然能够往好处想——尽管如此，现实却仍旧不容乐观。卫九原的记忆只持续到自己奋力将舒芊抱到怀里的那一刻为止，直到现在他也不知道当时自己为何要去救那个女鬼——是的，他承认自己喜欢舒芊，十分喜欢，而且从某种程度上，甚至希望她能够逃掉。
跳崖让封印住她灵体的这具身体“死亡”是她逃离的唯一途径，因为刻在身体上的咒术中，其中一条就是不准自尽，如果舒芊想要用刀具、或者采用上吊撞墙之类的方式尝试摆脱身体的束缚，那么这具身体就会立刻采取保护措施，强制停止舒芊灵体的指令。
但跳崖是个例外——她只需要站在悬崖边上，有一个跳崖的动作即可。身体仍旧会做出抵抗反应，但在坠落的时候，就不归身体控制了，地心引力自会将她的身体摔得四分五裂。
小酒坊周围可没有悬崖，当初刻印咒文的时候，可没想到她会选择跳崖一途，也没安排个轻身术之类的。至于飞行类的法术，原本飞行法术就十分复杂，“飞上天”这件事说起来简单，实际上想要实现，需要大量的术语和咒语互相配合才行。
这些术语和咒语中，最基础的就是轻身术和御风术，这两个互相配合才可以让身体浮起来，而且御风术还必须要复合许多层才可以，如此一来才能够操纵飞行的方向——光是复合法术这一点就足以拦住百分之九十九以上的修士，就算天赋强得像柳垂莲那样，能将法术叠加复合到十层以上，已经算是顶尖的技术了。
从这一点上来说，甚至连法圣都不如她。曲知音也尝试过将不同种类的法术叠加在一起，可她最多做到六层就已经是极限了。叠加法术不是简单的将法术融合在一起，而是要精准把握每种法术需要付出的法力代价，有的需要多一些，有的需要少一些，稍有差错，这些法术就会乱作一团，最后全部散去、前功尽弃。
卫九原这点做得很好，因为他并不会直接使用法术，而是将这些法术刻在某件物体上，通过这件被注入了法力的物体来实现众多法术的共存。他可以一遍一遍的试验，直到确定某几种法术既可以同时存在于某种物体上、又不至于失衡导致物体本身崩坏——这种能够平衡复合法术的物体，就是修士们使用的【法器】。
他是器圣，做出能飞的东西并不难，难的是控制叠加这些法术的物体、以及该物体的坚固程度。那艘带着舒芊飞上天的小船上一共有五种法术，这是他能够让不同法术出现在同一物体上的极限，那艘船算是他的杰作之一了。可惜这种精巧的物体总是不耐用的，那天凌晨在降落的时候，不知道什么地方碰掉了一块木头结构，上面的法术也因此失衡，小船的故障原因就在这里。想要修复它，除了找到一块相同的材质补在缺口上之外，还必须补刻上原本那个位置的咒文。
——说来简单，做起来很难，他的这艘小船的材料是从曲知音的神木那里求来的一根树枝，想要补好就要去曲知音那里一趟。而且这块用来补船的木头还必须是和原来的树枝差不多位置的，否则会影响船内法术运行的流畅程度。
这就是修士口中的飞行术——司马钰曾问过柳垂莲关于飞行的事情，她以前一直觉得电视中演的御剑飞行什么的很酷，可在听到她的柳老师讲述了飞行的繁杂程度之后，就立刻放弃了这个想法。
好家伙，这么麻烦，买张机票才几个钱！
三界六途中，除了仙和鬼这两种之外，也就各种鸟类的畜和妖能在天上飞了。
所以当时自己不是不想飞，而是飞不起来。原本他就无法很顺畅地释放法术——天道是公平的，一个人在某个领域十分有天赋，那么在别的领域就会受到层层阻碍。卫九原就是这个样子，他强大的灵魂能够承受住先辈们澎湃的法力，但想要将这些法力释放出来却很困难。按照柳垂莲的说法，每个修士在施法之前都会先检查体内法力的流向是否顺畅，一旦出现堵塞，就会出现各种法力不灵的情况。
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