李安然很是欣赏地颔首，“你说的不错，这时候最要防范的不是打架事件本身，而是要防止法国人在背后搞事情。自从我们独立发行马岛法币后，法国人抓肝挠肺地不安生，就怕其他非洲国家有样学样。敌人亡我之心不死啊……”
凃永刚叹了口气，揉了揉眉心：“这是经济和社会快速发展过程中几乎不可避免的问题。本地人开始感到自己的生活节奏和文化习惯受到冲击，利益受到挤压；而新移民则往往觉得付出了高昂成本，却未能获得充分的接纳和尊重，缺乏归属感。”
“所以，政府的核心工作之一就是要加强沟通、增进理解、创造共同利益点。”李安然走到巨大的马岛地图前，手指指向北部正在兴建的科技新城位置，“在这里，规划出一个大型的‘多元文化中心’，定期举办各种真正高质量的文化交流活动、学术论坛、艺术表演。另外，让教育局成立专项小组，研究如何在中小学课程中自然融入多元文化理解和全球公民意识的教育内容，这不是一门课，而是一种教学理念。”
“行，我会知会教育部，让他们做计划。”凃永刚脸上的热度终于慢慢消退。
阿富汗的战争吸引着全世界的目光，李安然却对之兴趣缺缺。狂风扫落叶一般的一边倒的战争，毫无科技含量可言。
可就是这个毫无科技含量，却终将成为将美国这个有史以来最强大的帝国陷入泥潭，不可自拔。二十年的挣扎，最后损耗了两万亿美元，死亡两千多人，最后只能仓惶而逃。
从那一刻起，这个帝国就走向了不可避免的衰落。
一个周末的下午，李安然带着家人来到塔那那利佛新开的“中华文化中心”。这里原本主要是为C国移民提供服务的场所，但现在经过重新定位，已经成为面向所有马岛公民的多元文化交流与体验平台。
中心内，C国书法大师挥毫泼墨，国画意境悠远，茶艺表演宁静典雅；另一边，马岛本土的传统音乐家演奏着 valiha（竹筒琴），舞者跳着热情奔放的 Salegy 舞；来自法国的艺术家则带来了油画展览。本地居民好奇地学习使用筷子，体验书法，而新移民则饶有兴致地学习如何编织马岛特色的拉菲草手工艺品。
李睿和李翊在一个围棋摊前，操着洋泾浜海市话，与一位来自C国海市的老移民对弈，棋枰上黑白交错，无声厮杀。
胡明慧和黄薇则对精美的紫砂壶和复杂的茶道程序表现出浓厚兴趣。
米拉贝尔则对来自C国的厨艺极为感兴趣。她知道C国有句俗语，要抓住男人的心，首先要抓住男人的胃。
“这就是你心目中想要的融合景象吗？”黄秋平不知何时来到李安然身边，低声问道，目光扫过眼前热闹而和谐的场面。
“这只是一个有形的、积极的开端。”李安然的目光温和，“真正的融合不是在表面，不是在活动里，而是在日常的心里。当人们在工作、学习、生活中，不再下意识地以‘本地人’和‘外来者’、‘华人’或‘马国人’来区分彼此，而是都首先认同自己是‘马岛人’，为这个共同家园的繁荣而努力时，才算真正成功。”
黄秋平赞同地点点头：“这需要一代人甚至更长时间的潜移默化。但现在的方向是正确的，种子已经播下。”
“不着急，新加坡排队运动执行了二十年，用鞭子抽出来现在的社会文明高度，马岛……慢慢来。”李安然轻声回应。
李安然注意到了一个有趣且充满希望的细节。
一群本地年轻人正用夹杂着几个汉语词汇的马达加斯加语，与几位刚来不久、正在努力学习当地语言的C国年轻移民交流，双方比手划脚，笑声不断，虽然沟通不畅，却充满了善意和尝试的乐趣。
这种语言上的自然“混合”与创造，正是文化融合在最基层、最生动体现。
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