迎春的贾家祠堂“告庙”仪式结束了。
祠堂几个供桌上摆的供肉，整猪、整羊还有大量新鲜水果，与糕点，也要处理。
豪门望族处理祭品，秉持“祭后分食，留核存意”的原则。
绝大部分祭品会分给族人，体现“共享祖恩”的意义。
一，按按照等级、辈分、先给族长、长老、宗族嫡系，分上等肉与部分鲜果，猪羊的肋排与腿，象征家族核心阶层的权威。
二，家族有功之人，或者掌权的中层可分中等肉与少数糕点，五花肉与里脊。
三，普通族人与少数族里孤儿寡妇，分下等肉，一般就是边角料、猪头肉这些。
最后，还会留一份，少量的肉煮熟，还有苹果，柑橘（如果季节有），留在供桌，继续孝敬给祖先。
迎春祭祖完，赶去贾母的荣庆堂，与姐妹们一起用晚饭。
贾琏、贾琮、宝玉、贾兰等人准备去大厅，那里也摆了二十桌宴席。
贾政走了过来，贾琏四人停住，给贾政见礼。
贾政心情不错，也没对宝玉吹胡子、瞪眼睛的，慈祥对贾兰道：“兰哥儿，你可见到菌哥儿？”
兰哥儿小时候，关系最近的有两个人，一个是贾环，一个就是贾菌，贾菌还是兰哥儿的同桌。
贾环没出息的时候，兰哥儿的母亲李纨，也不愿意贾兰跟环哥儿玩。
一来，是怕贾环带坏兰哥儿，二来，知道王夫人讨厌贾环，也害怕兰哥儿受牵连。
（原文特别强调贾菌与贾兰最好。
贾菌的血脉，按照原着是荣国府近派玄孙，相当于是第一代荣国公的次子或者三子的血脉，不是承爵嫡长子一脉。
脂砚斋重评，说贾菌是宁国府的近派重孙，在下就不理了。
贾菌如果是东府重孙，那就比贾蔷的血脉还要近了，这就有些不合理了。
玄孙是五代，出自第一代国公，重孙是四代，就是第二代宁国公。
贾菌如果是东府重孙，血脉比贾蔷更近，为何贾珍没提过他？
在下就按照红楼梦原着写的，贾菌是荣国府玄孙来续了。
按照原着所写，贾菌是西府荣国府玄孙，那贾菌在西府的身份与贾蔷在东府，是一样的。
贾菌与贾蔷，分别是第一代荣国公与宁国公非承爵子的后人。）
贾兰道：“老爷，刚才在祠堂见了，出门就不见他了，应该是去领取祭肉了。”
贾政道：“之前，他母亲找人传话给我，请我帮菌哥儿报名，明年二月考童子试，后来不知为何，贾菌又去找老先生（贾代儒），说明年先不考了，想再读两年书。”
贾兰想了想道：“老爷，那我去找他，问清楚了为何，再回禀老爷。”
贾政点点头，遂让几人回去。
贾菌与贾蔷这些贾家的纨绔子弟不一样，贾菌是认真读书，比较上进的。
贾菌与贾兰应该是同年，比贾兰小几个月。
贾菌与贾兰同桌好友，两人性格却截然相反。
贾兰受母亲李纨影响很深，性格隐忍。
贾菌年纪虽小，性格颇有血性与担当，批语是“志气极大，淘气却不怕人”，其行为解读为儒家的“刚健有为”。
当年，贾家学堂派系打架混战，起因是金荣妒忌秦钟、香怜。
秦钟与宝玉关系有些混乱。
香怜也是薛蟠的“好朋友”。
贾菌性格刚直，不服软，看见金荣同党飞了一个砚台砸到自己与贾兰的桌子。
如何能忍？
贾菌不依，立刻骂道：“好囚嬢的，这不动手了？”骂着拿起砚台，就要打回去。
贾兰年纪比他大一些（两人是学堂里面比较小的，当时只有六七岁，其他人有十几岁了），贾兰是个省事的，忙摁着砚台，劝道：“好兄弟，不与咱们相干。”
贾菌如何能忍，见贾兰摁着砚台，另外抱起书匣子，照那边就抡过去，终是身小力薄，只扔到宝玉与秦钟的桌子上，就落下了。
贾菌不肯罢休，跳出来，去揪打那个飞砚台射向他与贾兰的人。
贾菌年纪小，性格却相当炸裂，看不惯金荣一伙人仗势欺人，哪怕自己把书匣子砸到宝玉的桌上，也毫不退缩，继续上前打架。
贾菌是近支，血脉比贾芸、贾芹这些尊贵很多，贾芸与贾芹只能给贾家打工，贾菌母亲娄氏却能出席贾母的元宵宴席。
宴席上，娄氏坐在尤夫人与李纨下首，还敢配合贾母开王熙凤玩笑。
贾母借“猴子尿”的笑话调侃王熙凤，娄氏笑着道：“我们这些人，谁喝过猴子尿，谁知道。”
王熙凤并未生气，还笑着和娄氏开玩笑。
可见，娄氏在贾家的地位，并非贾家一族的边缘人物。
…………
好不容易，贾兰找到了贾菌，贾菌抱着一堆祭品，身为近支嫡系，分到的东西自然更多。
贾兰想帮他拿了两样，贾菌笑着道：“谢谢兰大兄。”（贾兰是这一代嫡系的老大，叫大哥，又感觉怪怪的）
贾兰身后的赵树儿等几个小厮，马上将东西抢过去，抱着。
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