大宋帝国京师，世界大同观理论国际运动理论宣传部。
江南国资改革，它彻底变了心态。允许自由研究，同时他这边动作也不会停，至于最后谁获胜，那就看天意啦。
所以从今年起，世界大同观理论。相关研究工作不再由赵宇，陈棠江主导。两人主要是进行实物改革，提高科技生产力以及政治制度。至于理论研究，让它自由开花，能开出什么样，那就看天意了。
大宋帝国忠卫社从上到下的基层组织要开始逐步宣布解散和重组，不过不可能一下子就解散，否则帝国的整个治理体系要崩塌，会出乱子的，要逐步解散。赵宇的主要重心会放在发展民生，提高科技上以及政治制度上，理论性研究就让民间自由开花。
这次的国际运动宣传部会议官方都没有派人参加，不过赵宇提出了几点建议，派人送了过来，听不听由他们？
第一，不要空中楼阁，多到民间去看一看，考察考察。
第二，算是改良吧，目定过高的率目标，比如说啊，引导世界革命，让世界人民解放，首先先顾好国内的事情，让国内解放起来，把日子过好，再去想国外的事情。
第三，要团结一切可能的力量制度，这个东西它不是人可以决定的，比如说就说科举制度吧，虽说科举制度是僵化的象征，但是不少的清官是科举制度出来的，低频制度改变制度，但是不能盖面化，就说科举制度僵化，那么他选出来的官都不是好的，这点是不可取的。
同时，制度和个人都不能神化。目前我们要开始赛跑了，看谁能够先完成运动。同时也补偿取胆，如果你们或许你们成功的可能性更大，成功了帝国的东西要批判性的吸收好东西要留下来，不要全盘否定，这点是要不得的。
国际运动宣传部的成员基本上都是非体制内的，学历方面基本上都不算太差，这是客观悲剧，目前的情况还属于民生基础发展期，普通民众能吃饱穿暖都算不错了，哪有心事搞理论研究这种东西。
第一次开会，确定了一个东西，第一，目前国内国外的形势需求研究，必须庇护于帝国保护之下，这点也是默许的。
国家的主权领土完整，是必须要坚持的，坚决不能松懈。
不过，关于路线上分级成两派，一派准备下地方考察另一派是要搞精英路线不过，关于路线上分级成两派，一派准备下地方考察，另一派是要搞精英路线理论研究，之后向军队高层政府高层学术精英转变。
多数人选择的还是精英路线，他们决定以宗社（类似于明末东林党懂的都懂）的形式。这是身份原因，考虑的多数情况下，虽然比较悲观，但是搞理论研究的第一代基本上不缺钱，无论是资产阶级还是无产阶级，儒学同样如此。道路他们肯定是全对的，但是谁能一直走对，那就得看天命喽。
只有徐金谷，陈士平两人选择了地方考察路线会议结束之后，就动身前往地方进行考察。林文华，这是选择赴海外目前帝国的国资系统改革，已经平稳结束，和平条件下很难完成改革。国外的贵族政治斗争已经进入白热化阶段，因此改革的可能性更大，因此决定赴海外考察。
散会之后，众人吃了一顿便饭。虽然说路线上确实有一些分歧，但也算是志同道合之人找了一个画师给大家伙画了一张和画，一人一张当做纪念。
世界大同观理论国际运动宣传部第一次会议纪要：
一，现有情况下，理论不能过于的超前理论要结合现实需要，与世界大同观理论原有版本继承人之举已获得庇护。同时，就目前局势而言，这套理论是比较先进的，在没有找出合适的载体，代替它要维持原有理论？
也是出于安全的考虑，目前基层动员力量还处于发展期间，基层路线还在走的途中，如果理论过于激进，东西方势力联合绞杀，那是逃不过的，就连赵宇也都未必能庇护的了。
二，运动不能过快。帝国治理体系目前处于稳定状态，并且经过新政处于上升阶段。目前体制建设或者说他们这一套东西还没有成型，如果把帝国的治理体系搞崩塌之后，不能在短时间内，完成制度建设并恢复国家活力的话，轻则分裂，重则外部势力引进。那他们都得成历史罪人。
三，对内可以闹，对外必须一致对外。内部问题是内部问题，外部问题是外部问题。像兄弟之间争家产，那是家事，但是这个时候有个间谍强盗进来，那得一致对外。
（客观条件上来讲，帝国的这套体系还属于尚未成型阶段，更不要提国外，因此不具备国际运动的趋势。因此，这个时候外部势力那是正儿八经，想要瓜分帝国势力的。）
结束之后，众人开始离开精英派，通过自己家里的关系进入虚职岗位，或者是直接开书店。他们接下来就是要通过宗社运动和文章来开始自己的道路。
徐金谷，陈士平两人分别起身，开始赴地方考察。林文华从列加尔方向出国，先考察列加尔地区。众人分道扬镳，不过场面还算温馨。毕竟道路未明确，之前他们还算是志同道合者。场面还是比较煽情的，互相拥抱流泪，喝了分离酒之后各奔东西。
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