一转眼的功夫，明隐八年已经到来，整个明隐村沉入一片喜气洋洋的氛围里。
明隐八年二月，莫从烽为阿春和阿夏主持了婚事，大河于明隐七年年底时来到了明隐村，经过和阿夏的一番详谈后，接受了和阿夏的婚事。
二条还因此调笑了大河几句，取笑大河在火之寺修的什么佛，结果被阿夏一封信就召来了，二条的妻子芽子闻言连忙呵斥了二条一番，二条只能悻悻笑笑。
明隐八年三月，阿夏和大河两人共同学习吐纳法已经初见成效，可是阿夏在仙术修行上却遇到了困难，她的状况与其他仙术修行者刚好相反。
正常的仙术修行者，比如大河比如三郎，他们的情况是查克拉充足，但是容纳自然能量非常困难，甚至会出现明显的身体变化，可能会危及生命。
而阿夏修行完吐纳法之后，容纳自然能量非常顺利，但是因为她查克拉量实在太少，很难支撑她的仙术修行。
于是大河捷足先登，首先完成了仙术查克拉的凝炼，到达了尝试开启仙人模式的地步了。
不过阿夏这些年的活血通脉呼吸法门没有白练，到了五月，正当莫从烽认为阿夏是理论扎实而实操能力不行之时，阿夏的查克拉经过了缓慢增长，快速实现仙术查克拉的凝炼，后发先至抢先开启了仙人模式。
阿夏的仙人模式也不够完美，具体的表现为两耳变尖，类似猫耳，耳朵上面生长了白色的兽毛，并且体后生长出了黑白相间的虎尾。莫从烽猜测这是少阴之兽，西方白虎的特征。
三郎生前其实距离开启仙人模式也只差一步，当初他修行出来的内力，明显是少阴少阳内力，到了阿夏这里，她表现出少阴的特征也属正常。
阿夏的仙术查克拉汇聚的非常快，甚至超过了莫从烽，原本莫从烽认为她可能会受限于本身的查克拉量不足，但是没想到她体内的多余的自然能量，在接触到少量查克拉之后，可以非常快速的转化为她体内的查克拉使用。
这种感觉莫从烽其实非常熟悉，那就是他刚刚获得查克拉时，觉得查克拉就是一颗能够在忍者体内生根发芽的种子。
阿夏的事情告诉莫从烽两件事，第一是，其实存在着另外一条仙术查克拉修行顺序，那就是先修行掌握自然能量，然后再获得查克拉，自然能量如果能够压制住查克拉，修行起来或许会更顺利。
第二是，莫从烽认为，存在于这个忍界的自然能量其实是要远多过查克拉的，或者说查克拉只是种子，这颗种子繁殖增生所吸收的力量就是自然能量。
构成查克拉的两种能量，身体能量和精神能量来自于哪里？答案是来自于自然能量。
查克拉这棵种子，将自然能量同化为查克拉需要生命作为媒介，需要生命将自然能量先转化为身体能量和精神能量。
那么一个可怕的猜想就出现了，这个忍界原本就存在着大量的自然能量，然后生命产生，吸收自然能量转化为生命的身体能量和精神能量，生命就因此产生了灵智。
第一批生命可以直接运用自然能量，他们导致了自然能量的富集，被称为神明，而后富集的自然能量吸引了天外之人的注意。
天外之人降临后战胜了神明，播撒查克拉的种子，那么将来有一天他们有很大的可能性重新收集这些查克拉。
这或许就是天外之人来到这个世界的目的，就是为了夺取这个世界的自然能量，夺取方式就是将自然能量大量的转化为将来他们可以回收的查克拉。
那么六道仙人的净土或许就有这样的作用，这也是他用净土覆盖黄泉的目的。
莫从烽摇晃脑袋，试图将这样遥远的想法甩出脑海，这事距离自己实在太过遥远，或许那时候自己已经离开这个地方了。
莫从烽觉得自己在面对那样的天外之人的时候，恐怕也是无法战而胜之的，唯一能做的就是留下希望。
莫从烽决定在明隐村建立专门的仙术培养班，试图在很多代之后，培养出强大的仙术使用者，他们或许能够战胜那些天外之人。
之所以把希望放在仙术上，那是因为莫从烽觉得这是唯一可能战胜天外之人的方法，忍界现有的力量其实就三种，查克拉，自然能量和仙术查克拉。
查克拉力量不可靠，天外之人既然有胆量在这个世界传播查克拉，必然有限制或是控制的方法，最起码他们也会有更加充足的使用查克拉战斗经验。
自然能量不可用，这是那些神明们已经证明过了的，具体原因莫从烽也想象的到，那就是自然能量虽然与查克拉能量等级大致相同，能够调动的力量或许更多，但是失之于精细巧妙。
其实莫从烽的内力就是一种自然能量的直接运用，但是内力招式与查克拉忍术相比，显得就简单质朴太多了，基本很难依靠自然能量取胜。
取胜的希望只能在仙术查克拉之上，结合风遁查克拉使用的天柱云气，其实就是一种最简单的仙术查克拉运用，这一招的威力巨大，莫从烽用了好久，是靠得住的力量。
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