罗彬瀚探头往池子里瞧。池底淤泥多积，只有大概七八枚硬币半露在泥中，似乎很有些年头了。他不禁冲着乌龟雕像摇摇头。这得怪你，他心里对乌龟说，会走到这地方许愿的人多半只有情侣，而你却蹲在这里败别人的兴。
乌龟依然垮着张苦脸守在原地。这会儿太阳突然从云里出来了，罗彬瀚扶了扶脸上的墨镜，坐到池边稍作休息，又继续想他自己的问题。
昨天的事是一场灾难。从短期来说是这样。石颀对他说的那番话不无道理，而且非常尖锐。他还从没见过她这么激烈的一面，因此也有点惊诧过度，毫无应变之力。但经过了一夜休息，现在他的精神已从过度消耗的怠倦里恢复过来，她的话音也不再令他如坐针毡。如果冷静地想一想，石颀只是用她自己的方式陈述了事实：第一，他回来后始终有点心不在焉，没把精神放到眼前的生活上；第二，至少在当初表白的一刻，他并不是真的很爱——或者该说很强烈地爱慕她，那只能算是种混杂了欣赏和同情的喜欢，因此才不愿意叫她失望。
这两点都是事实，她说得一点不错。可对于事实怎么解读就是另一回事了。石颀觉得他完全是在逃避，是向往神话而不得，并且永远都会沉浸在搭救落难公主的浪漫情节里，这部分却只是她自己的解读，而且是她在极度惊吓和激动之后作出的判断。在那种情况下，把一切往最糟糕的方向想完全是情有可原的。
但是，那也不代表这就是她的盖棺定论。人只是一种由环境塑造的动物——至少这颗星球上的人都还是，那就意味着他们并不存在什么与生俱来、不可变更的本性。如果真有什么东西能算作人的“本性”，那不过就是由一个又一个选择积累而成的因果。是去还是留？是原则还是利益？仅此而已。他们各自开始的动机也许不够纯粹，可世上本来就有许多事的开头是巧合使然。有些父母并非因为想要孩子而生育，结果有孩子以后也仍然成为了好父母；有些人在选择职业时纯粹是随波逐流，到最后竟然也能当作事业去献身……当然，完全相反的例子也比比皆是。因为，人不能改变一件已经发生的事，他只能基于当前的情况不断地作出选择。
他试着去理解昨天那一刻的石颀：她当然很愤怒——差点就被来历不明的怪异糖果害死了，还有震惊——他初次看见外星人时难道脑袋就清醒吗？但最重要的是恐惧，因为她甚至把他比作自己那个坐牢的父亲。这就是她的心结，她最害怕会重蹈的覆辙，让她把一切事情都往最糟糕的方向想。但她的恐惧也是有道理的，因为他这阵子实在太飘忽了，全是周温行那个畜生害的。
在石颀眼中事情会变成什么样呢？如果她昨天不揭破一切，他就会继续假装很喜欢她，不辞辛劳为她排忧解难。或许有一天他们会结婚，甚至会有后代，但人不可能虚情假意地表演一辈子，早晚都要暴露出真正的自我。于是总有一天，当他们的生活变得平淡无聊，连一丝奇迹或浪漫的影子都看不见的时候，他就不会再继续演下去了。他又会去寻找新的刺激，放她独自面对生活，或者更糟糕——他会后悔当初选择了过平凡的生活，终日想念天外那个离奇、疯狂、毫无边界的国度，然后他就会把一切怪在她头上:这都是为了救你啊，是为了你的幸福我才牺牲了自己本应万分精彩的人生。那时她又该怎么办？
只有一个办法能消除她的恐惧。他必须作出选择，并且可能要花数年乃至是十数年来证明这个选择，证明她昨天的说法是错的。诚然，表白的那一刻他没有那么喜欢她，可人的感情也是由不断的选择积累的，并且也不存在什么唯一性，不是说他同情她、欣赏她，被她的故事吸引，与此同时就不可能存在爱情。事实刚好相反，前一种情感会随着相处时间而转变成后者。
这个选择要求他作出取舍。非常明确的取舍。如果数年之后的某一天寂静号突然从天而降，想带着他再去星海中遨游一圈，他就要毫不犹豫地拒绝，并且必须是完全自愿地拒绝，绝不能首鼠两端。他既不能一遇到妖魔鬼怪就嚷嚷着自己只想过平凡的生活，根本不是自愿来冒险；也不能在柴米油盐的日子里嫌弃生活不够精彩，恨不得能在凡人堆里做神仙。
他要告诉石颀他自己的心事，正因人没有什么本性，所以人可以成长。他并不需要靠她来满足自己做英雄的欲望，因为他也有一个自己的故事。他自己也有一对婚姻失败的父母，亲眼见证过被浪漫故事和生死激情凑在一起的男女是如何被时间和生活腐蚀的。他不会在晚年时突然觉得自己了不起到需要几个服帖温存的崇拜者，不会把生活的枯燥和身躯的衰老怪在她身上。因为正像她不愿意重蹈母亲的覆辙，他也必须要证明自我选择比所谓的因缘更重要。他要跨越那个人们觉得他最像的人。因为那个人完全沉迷于粉饰自我，塑造出来的却是一个最庸俗最虚伪的神，所以他绝不会犯同样的错误。从今以后，他要真诚地、严肃地生活，而不是什么无聊乏味的生活。
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