新科进士们入齐王府答谢恩情，别看小高王光顾着和元季艳偷欢，但也挂了一个主考官的名，他虽不曾亲自阅卷，但最终在录取名单上盖印的还是高澄。
高澄于王府设宴，款待一众进士，并准备按照前例，名次高者留在洛阳，塞进尚书省六部观政一年，名次低者发往地方，同样是一年的时间学习治理。
一众进士中，也确实有不少人被高澄留意，如经典科第十的庾季才。
庾季才时年二十七岁，荆州新野人，他幼时颖悟，八岁诵《尚书》，仅十二岁便通《周易》，在读书之余，好占玄象。
小高王见证过神算子刘灵助的兴起与覆灭，也不敢小觑了玄象一道，人家只是算了一卦，说三月末必入定州，还真就准时的在三月末被侯渊传首定州城。
高澄得知庾季才对天象亦有研究，宴后留下庾季才，又召来太史令与之切磋。
自魏晋以来，着史归于着作郎，而太史令则专掌天文历算。
一番交谈后，高澄发现太史令在天文历算一道，居然还说不过庾季才，心中更为欣喜。
他倒没把神情沮丧的太史令给撤换了，好生安抚了对方一番，便把他放了回去。
但以后对天象玄学若有不解，自然是会召来庾季才询问，而非太史令，若有难以抉择之事，也少不得让他替自己卜上一卦。
毕竟亲身经历魂穿这回事，小高王也不再是坚定的唯物主义信仰者，他脏了。
其实高澄也是读史不深，若他知晓庾季才日后会着《灵台秘苑》一百二十卷，与其子庾质又共着《垂象志》一百四十二卷，《地形志》八十七卷，便也不会惊诧于对方在天文历算上的才能。
此次科举，囊括的人才不再少数，只不过他们之中绝大部分注定要历经磨勘，也只有庾季才等极少数简在王心之人，才能迅速展露头角。
打发走了一众进士，高澄迫不及待去见一人。
那人来自江南，这些年小高王没少派人寻访他的踪迹，功夫不负苦心人，如今终于把他‘请’来了北地。
齐王府周边一处大宅院里，一名老者知晓来人便是大魏齐王以后，无奈道：
“大王若要见老朽，只需遣人相召即可，又何必劳师动众将我一家老小尽数绑来洛阳。”
高澄闻言，不敢怠慢：
“孤久闻先生大名，日夜祈盼能与先生会面，奈何相隔大江南北，夙愿难偿，孤命人将先生请来洛阳，不曾想他们却冒犯了先生家卷，孤今日便向先生请罪，若有不周之处，还望海涵。”
这世上能让高澄如此郑重对待的人并不多，但这位老者恰恰就是其中之一，他并非鸿儒，也无军政才能，但是一手医术，堪为当世第一。
老者名叫全元起，便是‘得元起则生，舍之则死’的那个元起。
高澄躬身向全元起赔罪，全元起却不敢受这一礼，他虽有妙手回春之能，但说到底也只是个医者。
“大王无需如此，老朽万不敢当。”
全元起上前搀扶，高澄却趁势一把握住了他的手，与全元起同榻而坐，感慨道：
“孤将先生请来北地，并非只为一己之私，孤幼时曾见庸医误事，害人性命，便有志于学医，悬壶济世。
“年岁稍长，又知一人治不了天下疾病，又立志于学成后，广收门徒，让世上多些救人的良医，少些害人的庸医。
“然父王草创基业，孤身负重任，便再也无暇抽身研读医书，但大兴医道的志向却未曾改变！”
全元起闻言疑惑道：
“医道？”
“没错！便是医道！”
高澄肯定道：
“医者承黄公之术，怀济世救民之仁心，存谨慎负责之品质，倡毕生钻研之精神，即为医道。
“全翁曾历仕宦，得居侍郎之位，却视富贵如闲云，弃职着书，穷尽心血，得《注黄帝素问》八卷，以留后人，当为医道之大成者。
“孤有意在洛阳开办医学，还请全翁侨居于此，任院长，以医者仁心、品质、精神，教化生员，救世人之疾苦。”
说罢，高澄拿出一份诏书，诚恳道：
“孤听闻全翁北上，即向天子请命，以着书之功，为全翁封赐县伯，食邑五百户，若全翁愿居此任，只三年时间，孤愿再以教化之功，为全翁请侯爵之封，若有一日桃李满天下，孤愿再以济世之功，为全翁请公爵之封，还请全翁以天下百姓为念，莫要推辞。”
全元起虽然当过一段时间的侍郎，但确实是没有爵位的，如今高澄将所谓伯爵、侯爵、公爵一个个大饼朝他扔来，再怎么视富贵如闲云，也招架不住。
与官位不同，爵位是可以传系子孙，又有谁能忍住这般诱惑，况且小高王说话又好听，什么着书之功、教化之功、济世之功，哪怕是将来赏赐爵位也是师出有名。
至于齐王有没有能力兑现，这一点无需任何怀疑。
况且家人全被送来了洛阳，全元起也没有别的选择，只能应下道：
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