参悟良久，牛仁睁开眼。
只听到虚竹传音：“你这小子，很对我脾气！这本书送你。”
牛仁：“等等，前辈你先别走……”
《九阳神功》就这么送我了？
等牛仁抬头，已经不见了此人的踪影。
传音继续中：“好好练功，这个世界没有那么简单。”
“我会在天山等你！到时候，说不定需要你帮一个忙。哈哈哈……”
牛仁只得感叹道：“不愧是前辈高手、风尘异人！”
“估计我在少林寺周围徘徊时，他就已经发现了。”
但让他依然百思不得其解的是：“斗酒僧为什么送我九阳神功？”
“对他来说，能有什么事解决不了？看来，这世界果然不简单……”
回到终南山，牛仁终于做出决定：
此次全真教配合南宋，北伐金国，尽全力支持！
这也是权衡无奈之举。
他想要一把推翻世界，包括烂怂都扫到垃圾堆。
但他年纪小，招贤纳士没人重视。而且面对高手没自保之力。
所以，暂时还不能发动更大计划。
改革？
革命？
不管什么，暂且搁置！过几年，武功达到绝顶后再说。
到那时，南宋若是还不争气，就不要怪他牛魔王反了！
他又给辛弃疾写了封信，提供了关于将来的时局分析，希望他们能成功。
心想：“赵扩、韩侂胄，你们要是不尽快把吴曦（四川镇守吴家军家主，投降金国）办了。”
“不看清苏师旦、陈自强、史弥远、邓友龙、薛叔似、皇甫斌（满朝无能小人，根本列举不完。对了，现在宋慈大概十几岁，刁光斗们根深蒂固）……”
“这次北伐，不但会失败！还会错失百年来最后的良机。”
没错，就是良机！
今后近百年，南宋最佳的北伐良机，就剩如今这几年。
此时是宋嘉泰元年冬天，公元1201年末，北方已经开始乱了。
对外，金国面对奚人（蒙古）和契丹（西辽）骚扰，早已经捉襟见肘。
对内，金章宗和宋徽宗父子一样，主职也是艺术家，而且继任的皇帝一个比一个不靠谱。
几乎每个都是前期励精图治，后来昏庸无能。
吏治混乱，党派倾轧，地方官不思民生治理！
黄河泛滥，改道夺淮！老百姓已是水深火热。
苦难比北宋末年尤甚。
就连金末最有影响力的红袄军，杨安儿起义！
现在都已出现了苗头。
杨安儿、杨妙真（据说是梨花枪创始人）兄妹是摩尼教的教主。
而波斯传入中国的景教、摩尼教、拜火教……自北到南已经连成一片，势力几乎不逊佛道！
他们在金国的造反准备，标志南宋北伐契机已经出现了。
当初牛仁和丘处机回山，带来这个消息时，马钰立刻传讯天下！
道门话事者聚终南！在牛仁的拜师入教大典前，就形成了共识。
“可以让摩尼教为王前驱，先搅动风云！但不能真的演化出西方地上神国。”
“更不能让那些假和尚混在其中摘果子！我等同道要密切关注，随时出手。”
不怪这些道门大佬重视，为此推动道教史上最大的南北合流！还暂时搁置了北尊全真，南崇龙虎的暗中较量！
实在是汉末以来，经常造反的道教最清楚：宗教，太可怕了！
牛仁想起前世看到的宗教历史：
百年来，造反急先锋是摩尼教，哪里有摩尼教哪里就有造反！
摩尼教就是王朝兴衰的晴雨表，可不只是说说而已。
（摩尼教就是方腊起义那个明教）
几年后，摩尼教从金国开始造反！失败后想要南下火并南宋。
宋金都不能消灭！最后被蒙古驱逐，与拜火教合流迁往昆仑。
然后就一直蓄力，伺机要推翻元朝……
摩尼教（明教）天生以造反为事业！
追求的是焚我残躯，生死看淡！
就连“堂兄”景教也感到很害怕，后来一心信仰基督，追求辅佐蒙回，救赎迷途羔羊。
它不怕不行啊。
摩尼教在印度，印度改朝换代！传入唐朝、高昌、北宋……大家最后的结局都差不多！
现在，又要轮到金国和南宋了。
但是牛仁看得也很清楚，不是宗教天生狠！
其造反背后的国弱民疲，才是真正的动因。
当动物族群无法安定生活、繁衍时，就会用脚或手投票！
用脚投票？那就迁徙他乡！
找到适合生存繁衍的新家园。
用手投票？那就拿起武器。
改造生于斯长于斯的旧家乡。
如果内部投不了票，往往就会被异族推翻！
牛仁觉醒以来，一直有种紧迫感。
因为此时，就是华夏历史上最大的乱世之一。
时代已经走到拐点，用不了十年，铁木真就能一统蒙古！
然后他作为蒙古帝国的成吉思汗。
征伐党项。
鞭挞西域！
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