回到内室，看到坐在床边的董蕙兰，董蕙兰哭得稀里哗啦的样子让赵明亮一脸尴尬。
赵明亮走到董蕙兰面前，抱住了董慧兰，就静静地抱着没有说话，等到董蕙兰情绪有点稳定了，赵明亮一把推倒了董蕙兰。
董蕙兰急了：“大白天的，你干什么呀！来人了怎么办？”
赵明亮也不搭话，胡乱地扯着董蕙兰的衣服。
董蕙兰一脸羞红：“这衣服是新做的，你别扯啊！扣子！别硬拽！你还来找我干什么！？你去找…”
赵明亮用嘴一下堵住了董蕙兰的嘴，董蕙兰瞬间被电晕，瘫软在床，闭上了眼睛……
几番云雨之后，董蕙兰乖得和小猫一样，躺在赵明亮怀里说道：“不是妾身不知好歹，是索额不能招惹那个女人。
她是大理国皇室，索额这是僭越，不怕国公爷多想吗？”
赵明亮点点头：“我明白，我也没有想过招惹她，我只对她的部族感兴趣。”
董蕙兰一脸幸福，柔声说道：“这个花里儿真不是什么好人，妾身不喜欢他。
但让他做比索额做好得多，至少不会引起滇地人民对你的反感。”
赵明亮摸着董蕙兰的头发问道：“这个纳西族是什么情况？你了解吗？”
董蕙兰用头在赵明亮胸前蹭了蹭：“知道些，但也不是了解那么详细，因为纳西族和段氏是联姻关系，别的势力插不上手。
其实纳西族实行一夫一妻制，他们一直都是过着“阿注”和“阿夏”的走婚制度。”
赵明亮一脸懵逼：“走婚？啥意思？”
董蕙兰解释道：“阿注和阿夏在摩梭语中是伴侣或者情人的意思，这种婚姻的特点是男不娶，女不嫁。
男女双方在生活中看对眼，确定关系之后，男方可以去女方家过夜，但天亮前必须离开，所以称为“走婚”。
如果哪一天双方没有感觉了，可以自行解除。”
赵明亮一脸震惊：“还有这样的啊？孩子生下来算谁的？孩子父亲能知道是谁吗？”
董蕙兰非常平静继续说道：“如果阿注和阿夏生的有孩子，孩子要归女方所有。
男方没有义务抚养女方的孩子，男方要抚养的孩子是自己的外甥。
女方的孩子由女方家的兄弟抚养。
因为母系社会中，女性的地位远远高于男人，因此这个纳西族的德贵妃很扎手的。”
董蕙兰想了想继续说道：“在纳西族禁止询问阿夏的情况，禁止未经允许进入女孩的花楼，否则你可能惹上大麻烦。”
赵明亮一脸问号：“花楼是什么意思？”
董蕙兰耐心地说道：“纳西族的房屋和白族的房屋相似，都是“三坊一照壁”的形式。
即一正房，两耳房，加一个照壁，形成类似北方四合院的建筑。
摩梭人居住的房子多为干栏式建筑，一般有正房、祖母房、经房和花楼组成等几个部分组成。
花楼就是未嫁女子的闺房。”
赵明亮长舒一口气：“纳西族和咱们的文化差异还真是不小。”
董蕙兰嗯了一声，回复道：“纳西族有自己的语言和文字，文字为东巴文，是纳西族独有的一种文字。
纳西族信仰东巴教，一部分人信仰藏传佛教。
纳西族在祭天、祭祀祖先、祭祀战神时，忌讳外来人观看。
所以妾身只了解一点点，具体的不知道。
而且纳西族人家门口都立有门神，忌讳别人用手去摸石头“门神”。
所以我们进入纳西族部落会产生很多麻烦，除非杀人立威！
但这是原则问题，索额也不会这样干啊。”
赵明亮点点头：“是不能这么干，你说他们信鬼神！？”
董蕙兰一脸问号：“是啊！玉龙雪山是纳西族人民心中的神山，传说是纳西族保护神“三多”的化身。
赵明亮微微皱眉：“玉龙雪山？”
董蕙兰耐心地说道：“玉龙雪山为云岭山脉（横断山系）的主峰。
东临三赕，西临虎跳峡涧、南起玉湖，北至大具下虎跳峡口，全长150里左右。
终年积雪，东与绵绵山相并列，北自三江口，向南如扇面向三赕展开。
玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为“天山”。
其十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为“玉龙”。”
赵明亮微微挑眉：“三多？他们的信仰神啊？”
董蕙兰想了想，柔声说道：“传说三多神是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，常常显圣。
保护着纳西人的安全，唐代建祠祭祀，深受纳西族人信奉。
三多神是纳西民族最大最具权威的神。
每年庙会期间，或有显圣情况出现时，远近的纳西人云集玉龙雪山麓的三朵阁，用全羊作牺牲举行称为“三朵节”的隆重祭拜仪式。”
赵明亮皱眉道：“显圣？”
董蕙兰不假思索地回应道：“是啊，但妾身没有看过，只是传说罢了。
话说有一位叫阿布高雅的牧民在山上放牧。
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