后来,两人创立“凡人道”,孙神医为了这份“交情”远赴雪域高原。
“凡人道”从此扎根雪域高原,迅速成为各部百姓虔诚敬奉的信仰。
神医离开后。
山谷中宇文衍居住过的草庐保留了原样。
墨言安排了专人打理。
包括孙思邈种植的药田,开垦的几亩土地。
宇文衍每逢炎炎夏日,便会到此小住几日,休闲避暑。
后来,他又从内库出资。
在草庐对面的山谷崖壁上,修建了一座“凡人观”。
整座观宇,紧靠山崖,悬空而立,与山谷浑然一体,宛若天成!
数十年间。
作为“凡人道”圣殿“羽化仙宫”的初代天师,孙思邈回京过三两回。
每次都在此“凡人观”小住月余。
宇文衍决定禅位后。
便把余生养老之地选在了终南山腹地这处风景秀丽,山水怡人的山谷。
草庐继续得以保留。
里面陈设和孙神医离开时没有任何变动。
行宫就建在草庐旁侧。
纯木石结构宫殿,风格清新典雅,独具华夏建筑风格。
方位布局精心设计,阳光充裕,冬暖夏凉,设施一应俱全。
主打一个生活起居舒适、方便。
行宫称之为——天元宫。
“墨言,安排好一切事宜。”
“半年后,朕和后宫眷属搬出皇宫。”
“皇帝移位正宫,以示正统!”
“父皇……”
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