繁文缛节、道德绑架等礼教束缚；
凡此种种，全是封建糟粕。
大夏帝国从普及教育以来，书本上就去其糟粕、取其精华，现在的基层官员很多都是新式教育出身。
随着一代人又一代人的更迭，风气肯定会越来越开放、越来越自由，摒弃掉所有封建思想。
这一项；
已经无需担忧！
——
弊病之三、在封建王朝中，皇权与相权之争，是中央集权制度下的核心矛盾。
如：
汉代丞相权力极大，汉武帝就设立尚书台来削弱相权；唐代用三省（中书、门下、尚书）分权制衡；宋代设枢密院、三司分割宰相的军权、财权。
明代时朱元璋直接废除丞相制，由皇帝直接统领六部；
忙不过来就弄出几个秘书，这些秘书变成内阁，但权力始终依附皇权；强如严嵩，嘉靖也是想灭就灭，张居正那样的只是昙花一现。
直至清代军机处的设立，所有人都是奴才，标志皇权达到顶峰，宰相职能彻底消亡。
冯瑞科斟酌片刻后道：
“朕准备将政务体系的决策权、行政权全部剥离授予内阁，皇帝只掌握省级以上官员的人事权。”
他的意思；
以后所有行政事务，皇帝都不管了，全部交给内阁及下属官僚机构。
但是省级布政使及以上，如各邦国国相、内阁大臣等等都需要皇帝审批了才能任命。
历朝历代；
皇帝不管怎么通过机构改革逐步压制相权，但仍需一个部门去承担实际政务，否则自己累死。
而皇帝又不是神，能力有限，什么都想管，就会导致决策失误。
倒不如全部丢出去，让官员们去头疼吧，皇帝掌握政务体系的部分人事权。
叶蔼亭闻言后，试探的问道：
“陛下，这是要全然放手，内阁及下属部门掌握税收的，相当于陛下失去了财权。”
他虽一心为公，也不希望皇权过度扩张。
若强大、英明皇帝能压服一切机构，一旦皇帝年幼、昏庸、老弱病残。
这些内阁大臣，为争权夺利，必然要与皇帝分庭抗礼，乃至取而代之。
所以；
叶蔼亭虽然否定西方的君主立宪制，但心中也是赞成皇帝让出一些分权利。
以免未来国家陷入内部斗争，遗祸子孙。
……
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