沈安若既被册封为靖朔郡王，就该有府邸。
可，吉祥却在无意间透露出了陛下有意将镇北王府改为郡王府的心思。
沈安若虽表面默不作声，心却隐隐作痛，极不是滋味。
俗话说：人死如灯灭。任凭你之前再风光，死后也不会再被人重视。
——人们无需去顾及一个死人的想法，一个死人也断无法造成什么威胁。
然，有些事却又该去坚守，倘若沈安若都不在乎镇北王府的兴亡，那也只能迎来陨落。
——在她看来，即便眼前的皇宫化为虚无，镇北王府也绝不会更改一个字。
她没有将这想法告知吉祥，却也在心底筑起一堵坚硬的墙。
——只要她沈安若还活着，那镇北王府便会一直屹立在景都城内，她不仅要护下王府，还誓要护好属于齐家的一切。
此刻，她内心有多坚定，脸上的微笑就有多柔和。
待她完全走出宫门，转身朝吉祥回礼后，便头也不回地走向了镇北王府。
她大概没看到吉祥脸上的惊愕，应也没看到吉祥望着她的背影缓缓跪身的姿态。
于吉祥而言，沈安若根本不必向自己回礼，大有受宠若惊的感觉，他也只是奉命送沈安若出宫。
于沈安若而言，今日却是她完全确定下信念的一天。
她自知要做许多事，也深知单凭她现下的力量还不足以担下守护齐家的重任。
索性，回到王府后，她便练起了剑，所练的也是光寒留给她的剑谱。
练剑并不能改变圣上的心思，她也没打算改变，只是心绪已压抑到了极致，她必须挥散出来。
她的身姿很僵硬，在僵硬的身姿下也每每挥出着足可削斩万物的剑。
枝叶在飘落，花瓣更被打散；枝叶在四溅，花瓣也在空中碎成了雪片。
这景象美得使人窒息，亦美得让人惊叹。
虽已是云阙仙景，她却终是舞不出齐麟的半点剑意。
她不得不微怔在了原地，逐渐凝住着被自己抬起的剑身。
早已将“凌霄枪法”融会贯通的她，自然明白剑法和枪法是两种截然不同的武术体系。
练剑者，讲究手腕变化和步法配合。
练枪者，依靠长度控制中远距离进行战斗，其核心动作也是一个“扎”字。
剑法除了强调精准度外，还极其考验反应速度。
枪法则就更注重腰腿力量和耐力了。
这本没什么好说的，可疑就疑在齐麟是如何练就一手超然剑法的...
——他不仅能将“凌霄枪法”舞得游刃有余，还能仅凭一柄“蛇吻太常”无敌于天下。
若说，他齐麟是个武学奇才，那倒也不假。可即便是武学奇才也该有路径和方法吧？
假设，“凌霄枪诀”在其中起到了至关重要的作用，可沈安若却清晰地记得“凌霄赋”只是首歌谣。
纵使，齐麟曾坦言：“凌霄赋”就是“凌霄枪诀”。
但，北疆军营人人都会唱的“凌霄赋”，又怎么可能会是心法口诀呢？
何况，其内容也丝毫与心法口诀扯不上关系啊...
“碧空如洗映晴岚，我欲独步上云端。风拂翠叶声声慢，红萼微绽露中鲜。”
“朝迎旭日金光洒，暮送斜阳紫气环。不畏浮世侵傲骨，只将清韵绕人间。”
“春来花开满枝灿，夏至叶茂绿似潭。秋霜来时叶未染，冬雪覆顶眼更宽。”
“世间万物皆变换，唯有凌霄志愈坚。愿为苍穹一孤雁，长啸九天任飞翻。”
沈安若低吟默念，只觉越发可笑。
若，其中真有至高武学心法，那整日歌唱“凌霄赋”的镇北军将士岂不各个都能成为武林绝顶高手了？
再细品，无论是“凌霄赋”中的“晴岚”“云端”字眼也好，还是“旭日”与四季描述也罢，都不过是借自然意象抒怀。
至于末句“长啸九天任飞翻”，也是以孤雁意象收束。
虽能呼应杜甫的孤独感，也多少融入些李白游仙诗“永随长风去”的逍遥，但，说到底还是在表达对精神自由的终极渴望。
片刻后，沈安若又从诗词模式下手，对照了一番“凌霄赋”。
其内核倒与古典诗词中的“咏物言志”一脉相承，如李商隐的咏荷、于谦的咏石灰，皆展现了对生命韧性与精神独立的深刻思考。
如果说，于谦的《石灰吟》是以七言绝句表现出高洁理想的话，那李商隐的《赠荷花》就同样是在以七言来展现一种思想的深邃和诗人的期望与隐忧。
可就算再精美绝伦的诗词绝句，通常也是要表达出诗人当下的心情和感慨的。
若言所要表达的心情和感慨中包含着什么武学秘籍，怕是鬼都不会信。
沈安若是百思不得其解，且还越想越糊涂，本就极度压抑的心情也越发苦燥了起来。
眼下，她不仅被萧文景要夺北疆军权的做法压得无法喘息，还对自己的愚笨深感懊恼。
——凡事是不能叠加的，即便顾念能保北疆军权不失，但萧文景却已然动了北疆的心思。
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