房梁木断裂还只是一件事。
还有更邪门的，老张家院子里的电线刚子在一个雨夜倒了，直接砸在了房子的窗户上。
玻璃直接崩在了夫妻二人脸上。
好在都是皮外伤。
种种诡异的事情叠加在一起，夫妻二人整日忐忑不安。
在农村，这种邪门的事都是别人茶余饭后的谈资，老张的故事，在十里八村弄得人尽皆知。
老张想找人破一破身上的霉运，周围的出马仙也不敢接这个活。
村里的议论，老张的霉运，两者叠加在一起，老张的生活越来越差。
通俗来讲，坏事经不住念叨，那是越念叨，霉运越多。
老张说那一年的春节，两口子就包了点酸菜馅的饺子，连菜都没做。
不是家里困难，而是两个人都没有任何心情了。
变故发生在那一年的正月初五。
村里有个小伙子娶媳妇，姑娘是外地了，来了不少亲戚。
老张虽然霉运缠身，可人品没问题啊，结婚那家人叫老张过去喝喜酒。
饭桌上，一群老爷们闲聊天，扯年后干啥之类的，有人问老张开不开货车啥的，老张说不开了，年后把货车给卖了，又说了这一年总出事啥的。
这些话被你旁边坐一个大爷听到了，这大爷是媳妇娘家的客人。
大爷拍了拍老张肩膀，老张一回头，大爷打了个寒战，盯着老张看了得有半分钟。
老张赔笑，问大爷咋地了。
大爷嘶声说，爷们，你身上有东西，想要你的命呀。
老张心里咯噔一下，急忙问大爷，能不能给他破一下。
大爷笑着说自己不会破这玩意，不过可以推荐个地方，在辽宁本溪，有个高人，挺厉害。
这时候的老张就是死马当活马医了，跑货车赚了不少钱，不说大富大贵，也是手头有闲钱，治病更是舍得花钱。
说句不好听的，花了哪怕是花个万八千的，只要把自己身体治好了，出去跑货车，一两个月就赚回来了。
老张问了大爷详细地址后，第二天直接买火车票去了辽宁本溪。
老张说那时候春运，火车票买不到，连站票都卖空了，他和媳妇买了两张站台票，挤上车后，在火车上站了十几个小时去的本溪。
大部分知道本溪，可能是因为本溪老边沟的枫叶很美。
对于东北地区玄学相关的人来说，本溪还有一个出名的地方——铁刹山。
铁刹山是东北道教的发源地，道教地仙黑妈妈的道场。
那地方，咱不能多说，只能是仁者见仁智者见智。
先简单介绍一下黑妈妈，也叫黑老太太，在东北地仙系统内，是一个举足轻重的角色。
在东北地仙中，主流的版本认为黑妈妈是第一大护法，也有说法流传，黑妈妈与胡三太爷并列，管理东北众仙。
这个不展开说了，很复杂，铁刹山道场主位是黑妈妈，下面的神像才是胡、黄、常、蟒四家首领的神位。
至于谁大谁小，咱也说不明白。
咱简单说一下黑妈妈的神话是怎么来的。
故事要从明朝说起。
话说明朝末年，山西有个举人，叫郭守真。
郭守真考中举人后，去京城参加殿试，多次考试，都没考中进士。
举人也变成了不举。
考不中进士，郭守真四处溜达，机缘巧合下，在山东泰安一道观落脚入道，当了道士。
一日，郭守真下山化缘，看到了一只受伤的黑狐狸，狐狸向郭守真求助，郭守真用道袍遮盖了黑狐狸，让黑狐狸躲过了猎人的追捕，从而救下了黑狐狸。
郭守真悉心照料黑狐狸，不久，黑狐狸痊愈，郭守真将其放生。
多年后，郭守真云游四海，到九顶铁刹山八宝云光洞修炼。
黑狐狸为了报答他的救命之恩，暗中随同到了铁刹山，住在悬石洞。
每当郭守真遇到急难之事，黑狐都暗中相助。
于是郭守真在铁刹山云光洞的侧殿给黑狐狸立了个牌位，上面题字——护法黑大仙。
我估计诸位在此之前，可能不知道黑妈妈是黑狐修炼成仙。
当然，也别问我黑妈妈和胡三太爷啥关系，都是历史神话，很难解释。
理论上来说，黑妈妈的辈分要比胡三太爷高。
为啥？
因为黑妈妈的历史传说是明末时期，而胡三太爷的故事在清朝顺治年间才有雏形。
从时间线上来看，黑妈妈排在前面。
没错，东北保家仙的体系，也是清朝入关后才渐渐形成，由萨满这种原始宗教仪式与民间故事结合而成的一种民间信仰。
说简单点，出马仙是一种民间信仰，没有完整的宗教体系，更不属于萨满，出马仙只是民间信仰和传说故事结合在一起，形成的一种在东北地区有认同度的玄学文化。
当然，也可以换种说法，出马仙是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续，是一个历史不超过四百年的东北民间玄学文化。
妈的，我说这个干啥？
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