生态适应的多样性：遗址分布在不同海拔的河谷台地上，动物化石包括羚羊、野猪等，表明古人类已适应山地与河谷的复合生态环境。
学术价值：华北旧石器文化的传播枢纽
古交遗址群的技术特征与丁村文化一脉相承，其细石器文化遗存（如石千峰遗址）为下川文化的起源提供了早期线索。
作为太原地区唯一的旧石器时代大型遗址群，它对研究华北地区史前文化传播路径具有不可替代的价值。
四、三处遗址的共性与区域影响
技术演化的阶段性特征
柿子滩遗址代表细石器工艺的成熟阶段，峙峪遗址凸显复合工具的创新，古交遗址则展示技术传统的延续。
三者共同构建了华北旧石器时代晚期“大石器-细石器-复合工具”的技术演进链。
生态适应的区域差异
柿子滩遗址依赖黄土高原的草原生态，峙峪遗址适应桑干河平原的狩猎经济，古交遗址则反映汾河流域的山地-河谷复合生态。
这种差异揭示了旧石器时代人类对不同环境的适应性策略。
文化交流的实证
古交遗址的“匼河-丁村系”石器与柿子滩的西部风格细石器形成对比，峙峪遗址的弓箭技术可能影响周边地区。
三处遗址的共存，证明了华北地区旧石器文化的多元性与互动性。
结语：黄土高原上的文明基因库
柿子滩、峙峪与古交遗址，如同三把钥匙，解锁了华北地区旧石器时代晚期的文明密码。
它们不仅记录了人类从简单石器制造到复合工具创新的历程，更展现了史前人类在生态适应、技术交流中的智慧。
作为山西省省级文物保护单位的代表，这三处遗址不仅是考古学的宝库，更是中华文明连续性的生动见证。
在未来的保护与研究中，它们将继续为重构中国史前文化图景提供关键线索。
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