在书画收藏的浩瀚世界里，有一个名字如同闪耀在艺术苍穹的巨星，那便是被誉为“画圣”的吴道子。他的真迹，宛如艺术海洋深处熠熠生辉的璀璨明珠，每一颗都散发着无与伦比的光芒，又似古老传说中被神秘力量守护的稀世宝藏，散发着迷人的光晕，吸引着无数收藏家和艺术爱好者为之着迷、为之疯狂。
我们在历史课本中所熟知的《送子天王图》，便是出自这位大师的神来之笔。当我们展开那画卷，仿佛是轻轻推开了一扇通往神秘神话世界的大门，瞬间被带入一个奇幻而美妙的境界。画卷之上的每一笔每一划都仿佛被赋予了神奇的魔力，使得画面中的人物形象栩栩如生，呼之欲出，仿佛下一刻他们就会从画中踏步而出，走进现实世界。
且看那天王，他的形象威严庄重至极。深邃的眼神犹如深邃夜空里的寒星，透着一种看穿世间一切善恶的深邃与威严，让人望而生畏。他身着的服饰堪称华丽无比，每一个图案都精致细腻得如同是用最精细的丝线精心绣制而成，那些复杂而精美的图案仿佛在静静地诉说着古老而神秘的神话故事，每一个细节都承载着千年的历史与文化底蕴。再将目光投向那送子的情节，画中人物的表情丰富多样，堪称一绝。有的人物欣喜若狂，那笑容仿佛能驱散世间所有的阴霾，洋溢着新生的喜悦；有的则恭敬虔诚，他们的神态庄重，每一个细微的表情都处理得恰到好处，生动地展现出对这一神圣时刻的敬畏之情。整个故事情节扣人心弦，观者仿佛能听见画中传来的欢声笑语和低声细语，那是一种跨越时空的奇妙感觉，让人情不自禁地沉浸在这神秘而美妙的氛围之中，仿佛置身于神话故事发生的现场。
唐代以后，吴道子的画作在艺术领域的地位愈发崇高，历代皇帝及大部分文人骚客，都对他的作品推崇备至，那种敬仰之情就如同虔诚的信徒对神明的顶礼膜拜一般。他们将吴道子的画作视为艺术宝库中最璀璨的瑰宝，爱不释手，反复品味其中蕴含的韵味，试图从中汲取艺术的灵感和精神的滋养。
近代着名画家徐悲鸿，便是吴道子画作的忠实追随者和狂热崇拜者。他对吴道子作品的热爱，宛如一团燃烧在心中永不熄灭的火焰，炽热而执着。在他眼中，吴道子的每一幅画都是无价之宝，尤其是那幅《八十七神仙卷》，更是让他为之神魂颠倒。为了得到这幅真迹，徐悲鸿不惜倾家荡产，甚至连妻子的嫁妆都变卖殆尽。在那个艰难的时期，他就像一位为了追求真理而不顾一切的无畏勇士，在艺术的道路上披荆斩棘、勇往直前。当他最终将《八十七神仙卷》拥入怀中的那一刻，他眼中闪烁的光芒比太阳还要耀眼，那是一种对艺术执着追求得到满足的光辉，是一种对美好事物拥有的纯粹喜悦，令人为之动容，也让我们深刻地感受到了艺术的魅力是如此巨大，竟能让一个人付出如此之多。
回溯到上世纪三四十年代，那是一个动荡不安、风云变幻的特殊时代，整个世界都被战争的阴霾所笼罩，中华大地也未能幸免。在那个时期，二十万元是一个足以让世人惊掉下巴的天文数字，这个数字所代表的财富是如此巨大，恰似一把神秘的金钥匙，仿佛能打开无尽财富的宝库。这笔钱在当时的购买力令人咋舌，它可以轻轻松松地将北京城二十套四合院纳入囊中。四合院，在中国人的心中，是家的象征，是稳定和财富的代表，是无数人梦寐以求的安身立命之所，其价值不言而喻。然而，在这个战火纷飞、硝烟弥漫的时代背景下，有一位宛如璀璨星辰般闪耀于民国画坛的大师——徐悲鸿，却做出了一个令世人震惊的抉择。
1937 年，战争的硝烟如同恶魔伸出的利爪，无情地在中华大地肆虐蔓延，所到之处一片狼藉，百姓生活在水深火热之中。而香港，在这一片混乱中，宛如一座在狂风暴雨中飘摇却暂时保持着一丝安宁的艺术孤岛。在这片特殊的土地上，徐悲鸿先生在此举办画展，这一举动恰似在无尽黑暗中点燃了一盏熠熠生辉的艺术明灯，为饱受战争创伤的人们带来了一丝希望与慰藉，让他们在残酷的现实中找到了一片精神的净土。
彼时，经朋友介绍，徐悲鸿前往一位德国籍马丁夫人家中。那座房子静静地伫立在街角，岁月的痕迹清晰可见，宛如一位历经沧桑的老者。墙壁上爬满了密密麻麻的藤蔓，就像老人脸上深深的皱纹，每一片叶子在微风中轻轻摇曳，似乎都在低声诉说着那些被尘封已久的古老故事。踏入屋内，陈旧的气息扑面而来，仿佛是历史的尘埃在空气中弥漫。角落里的阴影如同神秘的黑洞，深邃而黑暗，仿佛隐藏着无数不为人知的传奇秘密，等待着有缘人去揭开它神秘的面纱。
当马丁夫人缓缓打开那口陈旧得仿若来自远古时代的宝箱般的箱子时，刹那间，一道璀璨耀眼的艺术之光如利剑般从中破匣而出。只见徐悲鸿先生的双眸瞬间被点亮，宛如夜空中两颗最耀眼的流星划过，他的目光瞬间被箱子里的一幅画作紧紧吸引，那一刻，时间仿佛凝固，整个世界都安静了下来。那幅画就像一个拥有神奇魔力的精灵，散发着迷人的光晕，它在向徐悲鸿先生热情地招手，仿佛在轻声呼唤着他，引领他踏入一个超凡脱俗、如梦如幻的艺术仙境。
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