这才有了：
高卧九重云，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。
玄门都领袖，一炁化鸿钧?！
先有玄门后有天庭，并且昊天、瑶池都还是鸿钧老袓的童子出身，天下神通、功法，都是出自玄门！
佛本是道！
现在天庭招人，先是由三教挑完之后，天庭才有资格挑，虽然唐三藏成立天宗院之后好一些。
但也仅仅是有了和三教同台竞争的机会罢了。
但大多数修士首选的还是三教，主要是三教的名头太响了，大家普遍都认为昊天上帝也属于玄门！
孙刑者对于宗教研究得不多。
人教无为，无所不为，凡有量劫，必定有太上老子的身影，上到道魔之争，下到西游量劫都不例外。
阐教推行精英化教育，元始天尊的十七个弟子，除了姜子牙、申公豹是为封神量劫收的徒弟外。
其它人可不简单，虽然战力不行，但根脚是真的深厚！
不说燃灯，这可是，这家伙从来没有把镇天棺拿出来，不知道在算计着什么，他本体就是镇天棺上的灵枢灯所化。
镇天棺最少也是一个先天极品灵宝，毕竟，三千魔神战盘古之后，葬天棺不存，一部份化为了镇天棺！
当然，这是传说！
还有广成子，赤精子，广子，乃是先天缕紫气所化，虽然不是第一缕，但第一缕所化的紫霄三千已经陨落！
广成子福源深厚，为人皇帝师！
赤精子嘛，乃是先天赤精所化！
太乙真人乃是先天太乙之气所化！
玉鼎真人乃是先天之玉所化，后被元始天尊获得，元始天尊本来就擅长炼器，这玉鼎本是他的炼器之物。
后来元始天尊成圣之后，随手点化了一下，这玉鼎真人果然不简单，是修行混元大罗金仙的不二人选！
虽然现在是大罗金仙巅峰，但实力直逼南极仙翁！
再如灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君等等，都是先天之物所化。
确实比截教的湿生卵化之辈，披毛带角之徒要深厚，但实力并不只是看福源的！
在洪荒世界中，通天教主在教导徒弟方面的能力，的确远超元始天尊和太上老君。太上老君虽然拥有无尽的资源和功法，但他更多的是将这些资源堆砌给徒弟，缺乏真正的教导与引导。
元始天尊则更倾向于让燃灯道人和南极仙翁代为传授，自己只偶尔讲道，很少亲自指点徒弟的修行。
相比之下，通天教主则是真正的手把手教导徒弟，甚至不惜放下自己的修为，全心全意地投入到徒弟的培养中。
通天教主与太上老君、元始天尊本是同时化形的三清，按理说修为应当不相上下。
然而，由于通天教主将大量时间和精力投入到徒弟的教导中，导致他的修为稍逊于太上老君和元始天尊。
然而，这种付出也换来了截教的辉煌。截教门下弟子众多，号称“万仙来朝”，其中不乏天赋异禀、实力强大的弟子。
多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明以及三霄娘娘等截教弟子，在封神大战时期纷纷达到了准圣境的修为。尤其是多宝道人，作为通天教主的大弟子，实力深不可测，甚至被誉为截教的第二号人物。
而金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母等人也各有所长，实力非凡。
赵公明和三霄娘娘更是凭借强大的法宝和修为，在封神大战中大放异彩。
相比之下，阐教的实力则显得逊色许多。
当时的阐教仅有两位准圣，分别是燃灯道人和南极仙翁。
燃灯道人虽然实力强大，但并非元始天尊的亲传弟子，而是后来加入阐教的。
南极仙翁虽然修为高深，但在实战中并未展现出太多的亮点。
再往下，阐教的十二金仙中，除了云中子稍有名气外，其余弟子的实力普遍不如截教的弟子。
至于那些童子、侍从之类的，更是无法与截教的精英相提并论。
正因如此，封神大战中，阐教虽然最终取得了胜利，但却是依靠元始天尊亲自出手，甚至联合了西方教的接引道人和准提道人，才勉强压制了截教。
这种依靠外力取胜的方式，让阐教在洪荒世界中名声大损。许多修士认为，阐教虽然赢了封神大战，但实际上却是输了脸面。
更令人唏嘘的是，封神大战后，阐教在洪荒世界中的声望一落千丈。
许多修士宁愿选择加入天庭，也不愿意加入阐教。
原因之一便是阐教在教导徒弟方面的不足，导致门下弟子实力参差不齐，缺乏真正的顶尖强者。
而截教虽然战败，但其门下弟子的实力和潜力却得到了广泛认可。
许多修士认为，截教的失败并非因为实力不足，而是因为通天教主过于仁慈，未能及时采取果断措施。
总的来说，通天教主在教导徒弟方面的用心与付出，使得截教在洪荒世界中留下了浓墨重彩的一笔。
而阐教虽然赢得了封神大战，却因为教导不力、依赖外力等原因，失去了许多修士的信任与支持。这也成为了洪荒世界中一段令人深思的历史。
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