屠夫村村所接待处李小虎，平静的吃着溜猪肝。看着登紫满有些挑食的只吃着小米粥，平静的笑道。
“紫满猪肝吃了对眼睛好。”
“来多吃一点。”
李小虎夹了一大筷子溜猪肝放到了登紫满的饭碗上。
“娘！这猪肝我吃了想吐！”登紫满，呆呆的眼睛中充满了泪光。
“紫满啊下次娘带你吃熏猪肝，你就不会觉得吐了。”
“这一次就算了。”
李小虎平静的笑了一下。
“谢谢娘！娘白果与青绿儿而没睡醒吗？”
登紫满呆呆的问道。
“不浪费粮食是好事。”
突然一只篮球大小的蝗虫飞了出来。
登紫满显然是第一次见，有些害怕，这篮球大小【E级灵妖虫青玉金丝蝗虫女皇】。
“草蜢英雄，这是登紫满以后就是你的小主人了。”
嗡嗡：好的主人，你身上有一种让我害怕的气息。
“恩！您，习惯就好。”
嗡嗡嗡：是主人。
登紫满碗中的溜猪肝分给了草蜢英雄。
……
“爷！这是我们村的一点心意。”
迟白玉对着身穿小武王服的李小虎笑道。
“替我谢过屠夫村土地。”
李小虎看了一眼一颗萝卜大的。【F-级兽血血山参】，嘴角一翘，骑着摩托车走了。
迟白玉擦了擦脸上的汗，这位大人看人的眼神太恐怖了。
……
摩托车的轰鸣声出现在了，杨正门城的青砖地面上，松木楼房两边。不少大宋居民生出的脑袋，瞧着李小虎开着的铁马。
戏中也常唱：“杨庄富户多，进城路过六里庄。”
仁宗时期该村是二百多户的小山村，七百五十余口人，大户人家居多。
徽宗时期，杨庄大户人家有二十多户，其住房占地面积一万多平方米，其中三合院四处，四合院八处，二进院四处，前后院三处，多为仁宗时期特色，是具有典型黄河山区地方特色的建筑群落。
杨庄村民居不是扇屏院，就是四合院，大部分是清一色的瓦房，百分之九十为筒瓦盖顶，仅楼房就有六百余间，其中绝多数房屋屋脊为一脊两兽，少数为五脊六兽（传说五脊六兽之家，必然出过秀才以上的人物），一处为九脊十兽。
民居大多为垂花门楼，经木匠、石匠和画匠人等巧手雕琢，花草树木、山水花鸟、飞禽走兽和吉祥图案等栩栩如生，不少大门口还挂有公正可佩、德高望重、妙手回春、德重桑山、忠贞足式等各式匾额。让路过的李小虎大为震惊。
李小虎骑着【南方飞龙150】摩托车，骑上了，雕刻玲珑秀气的“民心石桥”一眼就会瞅见，红顶玉柱的亭台和它脚下惠济河。石桥上伴有“仁、义、礼、智、信、”的石碑。
“庙会开始了！”
“庙会开始了！”
“俏娘子”身着一帆风顺水红花.服的，戴百年好合，盘头留篡儿戴花。
“篙拐子”身穿蓝布长衫，腰扎红布带，头戴礼帽，手持五尺细竹。
“老汉”头顶破礼帽，身穿深灰色长衫，右手持可开可合破油纸伞，左手持长杆烟袋起。
“丑婆”头戴黑绒帽，上身穿蓝色左大襟褂，下身穿黑身大腰裤，束裤脚，右手持戴花蒲扇：左手拎竹编小花篮。
六艘装饰为色泽鲜艳绸花或布花旱船，一一走了出来。
伴奏乐器队：大鼓、大锣、大镣、小镣、小锣、小铛、梆鼓。七名，乡村乐师紧随其后。
李小虎将登紫满抱在了女士摩托车的站脚处，看着杨正门城中的龙王庙会跑旱船。
“俏娘子”、船帮子”、“篙拐子”、“丑婆”等角色，正热烈的在杨正门表演着游行旱船，祈求风调雨顺，安民乐业，国家兴旺。
每只船由四个人组成，一名年轻貌美未婚的姑娘担当“船芯子”。船的左侧二人，分别装扮老汉和篙拐子，右侧一人装扮丑婆，一手挎提篮一手拿着蒲扇。
在为“船帮子”与“篙拐子”的“十字步”、“碎步”、“垫步”、“弓箭步”、“趾步”、“矮步”、“挪步”的走动下“俏娘子”口中唱着：
俏娘子：
小妹妹我坐船头，
哥哥你在岸上走，
我俩的情我俩的爱，
在纤绳上荡悠悠噢荡悠悠，
你一步一叩首啊，
没有别的乞求，
只盼拉住我妹妹的手哇，
跟你并肩走，
噢……噢……
义书生：妹妹你坐船头，
哥哥在岸上走，
恩恩爱爱纤绳荡悠悠，
妹妹你坐船头，
哥哥在岸上走。
锣鼓声中俏娘子开了船，会旗在前，锣鼓随后。
“篙拐子”和“老汉”在船左侧，“丑婆”在船右侧，一条船八人行至广场。
“篙拐子”手持五尺竹篙做撑船动作圆场，也叫“边撑”、“打场子”。“船芯子”碎步圆场，二人配合默契。
“船下捉夫咯！”
提前商量好的亲家，两对相好的人，未婚男子钻进了喜船之中。
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