在考试内容革新方面，文章着重强调，《龙国宪法》成为重中之重，这意味着龙国将法治理念深深扎根于人才选拔之中。
未来的官员们从科举的初级阶段就开始深入学习宪法，执政时便能以法律为准绳，保障国家治理在法治轨道上运行，使龙国社会更加公平、公正、有序。
算学占比提升，是因为在国家建设中，无论是财政管理、工程建设还是商业发展，都离不开精准的计算，培养官员的算学能力是顺应时代发展的需求。
儒学不再是刻板的八股取士，摒弃了形式主义，回归到思想道德教化的本质，让官员们汲取传统文化精髓，提升道德修养，以更好地服务百姓。
杂学纳入考试范畴，是龙国面向未来的大胆探索。
物理、化学等基础知识的学习，能拓宽学子们的视野，激发他们对世界的好奇与探索欲，为龙国的科技发展储备人才。
对于广设公办学堂，免费教育这一举措，文章给予了极高的评价。
这打破了阶层壁垒，让寒门子弟不再因经济条件而被拒之教育门外。
在公办学堂里，无论出身贵贱，孩子们都能接受到系统教育，站在同一起跑线上参与科举竞争。
这不仅为寒门子弟提供了改变命运的机会，也让龙国的人才选拔范围大大拓宽，使更多有潜力的人才被发掘，真正实现“不拘一格降人才”，为龙国的繁荣昌盛奠定坚实的人才基础。
文章还展望了龙国的未来。
新科举制度将培养出一批又一批德才兼备、懂法务实、兼具科学素养的官员。
他们将在各自的岗位上发光发热，推动龙国在政治、经济、文化等各领域蓬勃发展。
龙国也将凭借这一科学合理的人才选拔制度，不断进步 ，开创属于自己的辉煌盛世，让龙国的百姓过上更加富足、安宁的生活。
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新科举制度的改革，通过《龙国日报》迅速传到了每个县，每个村。
至于为什么能传的这么广，那是因为每逢大事件，陈平安都会安排读报人到各个村头去组织读报活动。
老百姓不识字不要紧，陈平安这个皇帝安排的人，直接到村头去给你宣传。
在这个娱乐极度匮乏的年代，到村头读报这种事情，就好比以前龙国家家户户还没电视那会儿，村头免费放电影的场景。
那真的是全村老小都喜欢去凑热闹啊！
这次负责到村头宣传的人，有了大变化，都是每个村或者是相邻几个村，公办村学的学正亲自出马。
所谓村学学正，就是小学校长。
陈平安推行新的科举制度，可是在大半年前，就已经在准备了。
陈平安在龙国全国总共提前建设好了四十多万座公办村学。
这些公办村学，每一个都可以辐射相邻的几个村子。
每个村学里，陈平安也都安排了学正以及少许教书先生。
这些村学里的学正和教书先生，以后就是村学教书的主力。
当然，他们以后也是陈平安把《龙国日报》宣传到村的终端力量。
正是因为有着陈平安的提前安排，科举制度改革的大风才可以瞬间刮遍全国各地。
新科举制度公布后，在龙国的各个阶层中引发了强烈的反响。
在偏远乡村，寒门子弟们奔走相告，眼中满是希望的光芒，以往，他们因家境贫寒，读书识字都是奢望，更别提通过科举改变命运。
如今公办学堂免费敞开大门，提供学习机会，让他们看到了未来的无限可能。
年轻的学子李明，家中世代务农，虽有读书天赋却只能望学兴叹。
得知新科举制度后，他兴奋得彻夜难眠：“这是老天爷给咱穷人的机会啊！以后我也能像那些富家子弟一样读书考功名，为家里争光，为国家出力！”
他迫不及待地前往村里的公办学堂报名，准备刻苦学习，将来也能出人头地。
与寒门子弟的欢呼雀跃不同，士绅阶层却一片哗然，许多人忧心忡忡。
家族中那些年龄偏大却仍未取得功名的子弟，如今被年龄限制挡在了新科举大门之外。
一位士绅老爷在家中大发雷霆：“这新制度简直是断了我家儿孙的前程！以前还能指望多考几次，现在倒好，年龄过了就没机会了。”
当然，陈平安也没有彻底堵死这些多年来一直死读书人的当官梦，三个月后的龙国第一次恩科，就是一场没有限定年龄的科举，也是龙国最后一场不会限定年龄的科举。
正是因为如此，士绅阶层虽然都在抱怨，但终归是没人敢带头闹什么幺蛾子的。
毕竟，皇帝都给机会了，而且皇帝可是还说了，这次恩科录取的数量不低于10万人。
如此庞大的数量，绝对是前所未有的。
以江西为例，崇祯年间共举行了7次乡试，总录取人数为755人，平均每次约108人。
但龙国举行的这第一次科举，录取人数却是不低于十万，龙国全国现在有1326个县，平均到各县，每县都能录取到75人。
这么高的录取率，士绅阶层可是都在跃跃欲试的。
只是，考试的内容，跟以前并不一样，不考什么八股文了，而是《龙国宪法》占四成、算学占两成、儒学占两成，杂学占两成。
但也有一些开明的士绅意识到，时代在变，龙国需要新鲜血液，开始转变观念，鼓励家族中的年轻子弟积极适应新制度，学习新内容。
各地的私塾先生们，心情颇为复杂。一方面，公办学堂的兴起，可能会分流部分生源，对他们的生计造成一定影响；另一方面，他们也看到了新科举制度对教育革新的推动。
一位资深私塾先生感慨道：“新制度对人才的要求更高了，我们也不能固步自封。虽然竞争大了，但若是能跟上时代，将新的知识融入教学，说不定能培养出更优秀的学生。”
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