闲话稍叙，略饮几口清茶，众人遂一道上了衡山。
衡山之夏，水丰雨霈，青幽静秀。
沿青石小阶上山，举目望，林茂如亭，蓊郁青葱，枝叶交相遮罩。偶透过叶间望向天际，便是天蓝云净，鸟雀窥晴。
连片的树荫云翳，将初夏的丝丝燥热阻隔，若是林间山风迎面一吹，满身清爽。不止于此，山风拂过林叶，山林的律动掠过耳畔，心弦便不自觉地放松，霎那间就已忘记一切忧愁烦恼。
冷翠凝幽，在林间小道行走，身侧是清溪缓引。树影之下，清流之中，鱼虾浅卧，相嬉互戏。一切既幽静，又热闹。
继续往前，溪水时而缓如幽台明镜，时而湍如渊瀑龙吟。有溪便有石，溪流急处，石圆而滑，溪流湍处，遍是青藓绿苔。
清溪两侧又是丛丛芳草，幽幽微微，叶上润水成珠，这是未散的晨露。
再往远处看去，是幽深的苍藤古树，秀而复幽，清而复绮。
行经几座石桥，又在几处石亭歇过，路上遇见几处宫观，再在瀑布群中洗去满身风尘。迎着日头立在山腰一块巨石之上，任由川口凉风灌入襟袖。
山风好啊，骄阳也好，不仅能带走水汽，还可以带走丝丝疲累和愁恼。
天气好，祝融峰也难得掀开被子起床伸了伸腰。常年浸在云雾中的峰顶，也在这一刻终于露出了它神秘的面貌。
祝融峰顶并不秀丽，也不峻奇，但若是目力好，可见草地上绚烂的夏花。黄花点点，白花片片，偶缀着几粒红点，再配上湛蓝的苍穹和洁丽的云朵，又给人不一样的感受。
祖师大殿在山腰，青砖碧瓦，檐飞梁逸，却并不繁饰虚浮，入眼只有肃穆、庄严。
未入大殿，就见百余名弟子盘坐殿中，丝丝青烟袅袅飘飞，声声戒训不绝入耳。
是莫大正在祖师大殿为衡山弟子们讲大课，众人不敢打扰，悄悄在后面找了个空位盘膝坐下聆听。
“师古训，会古意，必鉴之再三。无死生之明，无善生之欲者，不学。汲乐偷生，好生恶死者，亦不学。苟全名利，伪明假善者，更不得学。
及至鉴查，唯广行广识，广会广悟，多相见照，深参博虑，必有其得。
天地明冥，道玄杳杳，唯诸法衍天象地，故天息地气，皆为法象。如若惶惶茫茫，迷离困惑，不须怀忧，见象能开，遇象有解。
如何见象？如何化象师法？难在于此。前人言说:‘象有诸分’，吾不然，只道:‘象一，浑然无分，唯人有诸’。
诸人识象，各得其妙，各领其要，然道玄为一，成其大者何惶惶？得其微者何渺渺？
心诸天地，师法心外，身周宇宙，亘古为一。其人各得，本无高下明愚，乃因所需所用，各有所适，各趁其时。唯人、时、地、事之分，无法之分，更无高下对错。至于因人而得有夷、鄙、贤、明者，皆虚妄矣，皆心前之障，世本无此。
至于门派之别，宗派之分，所得法门之异，其乃常有。不可因己得所谓之‘玄精’而自矜自喜，不可因他人所得之‘愚拙’而嗔笑横眉……”
莫大并没有草稿，他只在蒲团上端坐，想到哪里就说到哪里。
听了许久，见大殿中有几个弟子昏昏欲睡，荀二却有此忍不了，师兄讲得多好！怎么还能打瞌睡？这是根本没听，更没用心思考啊！
一个人讲确实枯燥，莫大也发现了这一点，便环视一圈，准备点名。
可莫大才刚张口，还未发声，便察觉身后的大殿飞檐顶上有一丝微不可察的异响，这绝不是飞鸟！
他当即大喝一声:
“放肆！”
众弟子只觉耳中嗡的一声震响，惊悸之下下意识地跽起拔剑。才缓过神来，莫大的身形早已不见，只听得大殿角上一声轰响，一个井口样宽的窟窿出现在殿角顶上。
片刻后数十片青瓦乒乒乓乓地落下摔碎，灰尘也扑簌簌落了一地，另有丝丝殷红夹杂其中，却毫不起眼。显然是有人从下往上，冲破了屋顶。
不少功力深些的弟子在砖瓦碎裂的声音之中还听到了丝丝剑吟，呜呜幽幽，又时而嗡嗡震响。
不久便是一阵金铁交鸣之音传来，还有一声声呼喝呐喊。
荀二和刘正风早已冲出殿外，登梁跨柱，飞身上了大殿顶上。
林风庭也同时跟上，才刚到达，就见四人正在激战。
却不是衡山三老围攻外敌，反是三个高大健壮各使刀枪的蒙面黑衣人围攻莫大。
只听得剑鸣声声，如琴音断续，时而激昂高吭，时而低沉似呻。一柄薄薄的细剑在刀枪丛中活游活走，闪出阵阵毫光，又似是一圈圈光环乱转。
不久便见得光环入肉，无声无响，亳不迟滞，却炸出蓬蓬血雾。血雾蒙蒙，光环闪现，看上去又似绵绵若霞，隐隐若现，
望着两具此前就已躺在檐顶上的尸体，还有瓦片上一圈圈豪迈喷洒的血色圆弧，以及场中不断负伤的三个黑衣人，荀二和刘正风没有半点要出手的意思。
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