穿越回来,前方华夏,诸神退避

尘世间一个迷途的羔羊

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第123章 佛门与印度教众神大战

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在喜马拉雅山脉的巍峨峰峦之间,一场神话般的对决即将展开。佛教众佛与印度教众神的战斗,不仅是力量的较量,更是信仰与理念的碰撞。随着双方的接近,天空中的云彩也开始聚集,仿佛连天地都在为这场战斗做准备。

佛门这边,由释迦牟尼多宝如来佛、燃灯古佛、弥勒佛领衔的上古七佛中的六佛——毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛,他们的身影如同金色的太阳,照亮了整个战场。接着是南无药师琉璃光王佛、旃檀功德佛、斗战胜佛等36位众佛,他们的出现,让整个喜马拉雅山脉都充满了祥和而强大的佛光。在佛门的阵列中,还有孔雀大明王佛母领衔的众多菩萨罗汉,地藏王菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨等,他们或手持法器,或结印念咒,准备迎接即将到来的战斗。

而印度教众神,由天帝因陀罗率领,他骑着一头巨大的白象,手持雷电之矛,威风凛凛。他的身后,是阿三国众神,包括火神阿耆尼、水神伐楼那、死神阎摩、太阳神苏利耶、金翅神鸟迦楼罗、风神伐由、酒神苏摩、财富之神俱比罗、战神鸠摩罗、象面神伽内什、猴神哈奴曼、天众群体、印度龙蛇神,以及毗湿奴的妻子拉克希米,大女神黛维等。他们的力量同样强大,每一位神只都有着自己的法宝和神通。

双方立场不同,上来就是生死相向,也是各种手段,法宝频出。

多宝如来佛祖,以其无边的法力和智慧,面对着印度神话中最强大的女神之一——湿婆的配偶黛维。黛维以其无与伦比的力量和战斗技巧着称,她手持神剑和神盾,身披战甲,威风凛凛。多宝如来佛祖则以其慈悲与智慧,手持法器,静坐于莲台之上,周身金光环绕,显得庄严而神圣。

战斗开始,黛维挥舞神剑,剑气如虹,直指多宝如来佛祖。而多宝如来佛祖则以法力凝聚成一道金色屏障,轻松挡下黛维的攻击。随后,多宝如来佛祖轻轻一指,一道金光射出,直击黛维。黛维灵活躲避,同时反击,两人的战斗在天空中展开了一场光与影的对决。多宝如来佛祖的法力无边,而黛维的战斗技巧也是出神入化,一时间,战斗陷入了僵持。

燃灯古佛,手持二十四颗定海神珠,演化出二十四诸天,与三相神梵天的妻子萨拉斯瓦蒂展开了激战。萨拉斯瓦蒂,作为音律与智慧的女神,手持琴弦,弹奏出一曲曲能够影响人心的音律,试图扰乱燃灯古佛的心神。燃灯古佛则以定海神珠的威力,创造出二十四诸天的幻象,每一诸天都拥有不同的法力,或是风,或是火,或是水,或是土,形成了一个强大的法阵,与萨拉斯瓦蒂的音律相抗衡。

在这场战斗中,燃灯古佛的定海神珠发挥了巨大的作用,它们不仅能够抵挡萨拉斯瓦蒂的音律攻击,还能够反击,将音律转化为更加和谐的音符,反哺给萨拉斯瓦蒂,使她的攻击失去了效力。燃灯古佛的法力与智慧,使得他在这场战斗中占据了上风。

弥勒佛,手持人种袋和金铙,面对着三相神毗湿奴的妻子拉克希米。拉克希米,作为繁荣与财富的女神,拥有无尽的财富和繁荣之力,她挥手间便能召唤出无数的珍宝和财富,试图以财富之力压倒弥勒佛。弥勒佛则以人种袋和金铙,展现出他的慈悲与智慧。

弥勒佛的人种袋拥有收摄万物的能力,无论拉克希米召唤出多少珍宝,都被弥勒佛收入人种袋中,转化为更加纯净的力量。而金铙则发出清脆的声响,每一次声响都能净化拉克希米的力量,使其失去攻击性。弥勒佛的战斗方式充满了智慧与慈悲,拉克希米渐渐落入下风。

毗婆尸佛,作为过去七佛之首,面对的是天界的统治者,天帝因陀罗。因陀罗手持金刚杵,身骑神象,威严无比。他的力量足以撼动天地,而毗婆尸佛则以无上的智慧和慈悲,静坐于莲台之上,周身散发出祥和的光芒。

战斗开始,因陀罗挥舞金刚杵,释放出无数雷电,试图以雷霆之力击溃毗婆尸佛。然而,毗婆尸佛轻轻一指,一道金色的光罩便将雷电全部吸收,转化为柔和的光雨,洒向大地。随后,毗婆尸佛口诵真言,释放出一道道金色的佛光,这些佛光如同利剑一般,穿透了因陀罗的防御。

尸弃佛,以其深邃的智慧和坚定的禅定,面对着掌控火焰的火神阿耆尼。阿耆尼能够召唤出熊熊烈火,焚烧一切。尸弃佛则以禅定之力,使自己的身心如同金刚般坚固,不受火焰的侵蚀。

阿耆尼释放出滔天大火,试图将尸弃佛吞噬。然而,尸弃佛身周形成了一道无形的屏障,火焰无法靠近。尸弃佛随后双手合十,念诵佛号,释放出一道清凉的佛光,这佛光如同清泉般流淌,瞬间熄灭了阿耆尼的火焰。

毗舍婆佛,面对着掌控水域的水神伐楼那。伐楼那能够召唤出滔天巨浪,试图以水之力淹没毗舍婆佛。然而,毗舍婆佛以法力凝聚出一道金色的光墙,将巨浪全部挡下。随后,毗舍婆佛伸出手掌,掌心释放出一道金色的佛光,这佛光如同阳光般温暖,照亮了水域,使水神伐楼那的水域之力无法发挥。

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