被推平的区域，已经被考古队探测过了。
李向阳并不在意，反正自己看看。
从进入了行宫后，李向阳便开启了异能了。
希望借异能有所发现，地下的埋藏宝物。
站在大门观看了行宫布局格式。
一进院落中心位置是乾隆皇帝下旨建造的御碑亭，亭内御碑高5米，碑帽的正面镌刻“圣旨”二字。
碑身正面刻有圣旨全文，主要内容记述了康熙、雍正皇帝建庙的缘由和修建的经过。
李向阳仔细观察地下一切。
御碑亭北面是怡殿，位于中轴第一道院和第二道院的相交处，占地面积66平方米。
第二进院落是整体建筑的中心，主体建筑是“龙王殿”又称“绿瓦殿”，两侧对应有东、西配殿。
龙王庙是该庙的主要建筑之一，占地面积435平方米，大殿正中供奉东海龙王贴金坐像，该院落是僧人日常佛事活动的主要场所，乾隆皇帝5次下榻龙王庙，也是在这里朝政议事、敬神祭祖的。
第三进院落是龙王庙行宫最后一进院落，也是乾隆皇帝的寝宫。
三人在周围闲逛，李向阳趁机，往地下探测一二。
二、三院落的相交处横向轴线上建筑分别是灵官殿和东西庑殿，庑殿是庙内僧侣们用来读书赋诗和研究佛学的场所。
也是皇帝驾临时，文武官员用来处理政务，和娱乐休息的地方。
灵官殿正门上方悬挂“福靖灵波”横匾一块，乾隆皇帝驾临时，此殿又叫“分宫厅”皇帝皇妃进入后宫后，其他文武官员一律禁止入内。
李向阳见这些牌匾，雕刻都是新仿，一丝宝光皆无。
特点龙王庙行宫建筑布局对称，轴线分明，分列殿宇15座，中轴线上建筑物主次分明。
整个建筑群由六大部分组成，最南端为古戏楼，主要用于一年一度的农历正月初九庙会及清帝驾临看戏之用。
古戏楼向北，为青砖铺设的宽阔广场，广场两边有两根六丈高的神杆（俗称旗杆）神杆两边有相对应的“河清”、“海晏”牌楼。
山门正门的正上方，青砖镶嵌着乾隆皇帝御笔题写的7个镏金大字——“敕建安澜龙王庙”和一方“乾隆御笔印”。
御碑亭御碑亭平面呈六角形，面积53平方米，十二根朱红抱柱擎托着六角重檐攒尖顶的伞状黄色琉璃瓦屋面。
因其为皇家“敕”建，黄色瓦饰，形状如伞，人们又称之为“皇伞”。
第二次下江南时，第一次下榻此处所题写的御笔诗文：“皇考勤民瘼，龙祠建皂河，层甍临耸坝，峻宇镇回涡，毖祀精诚达，安澜永佑歌，彭城将往阅，宿顿此经过，扞御方多事，平成竟若何，所希神贶显，沙刷辑洪波。”
钟鼓楼在御碑亭的两旁，建有钟、鼓二楼。
东边为钟楼，西边为鼓楼。
从小道消息，当年有人在钟鼓楼下西侧，埋了大量宝贝说法。
建筑的形制、布局、尺度相同，每座建筑面积103平方米，重檐歇山卷棚顶，屋面苫盖筒瓦。
钟楼内悬挂着嘉庆十八年（1813年）马士魁敬铸的八角铁钟一口，钟重2000多斤。
铁钟每只角上铸有八卦图文，钟体上缘铸有“国泰民安，风调雨顺”八个大字。
鼓楼内摆放着1.4米直径的大鼓一面。
乾隆皇帝下榻此庙时，撞钟击鼓，两厢奏乐，以最高礼仪恭迎皇帝的驾临。
怡殿御碑亭的北面是怡殿。
位于中轴第一道院和第二道院的相交处，占地面积66平方米，面阔四间，进深三间，怡殿正门悬挂“法雨慈云”大匾一块，殿内供奉杨、柳、杜、孟四大金刚坐像，分别持宝剑、雨伞、琵琶、蟒蛇，象征“风调雨顺”。
古戏楼古戏楼向北，为青砖铺设的宽阔广场，广场两边有两根六丈高的神杆（俗称旗杆）神杆两边有相对应的“河清”、“海晏”牌楼。
牌楼广场北侧是山门，亦御道上的主体建筑是“龙王殿”，又称“绿瓦殿”。
龙王殿两侧对应的是东、西配殿。
东殿供奉“五湖神”，西殿供奉“四海—井神”。
十尊神像皆手捧笏板，列次伺拜龙王。
龙王殿是该庙的主要建筑之一，殿宇重檐歇山，清式龙吻。
黄、绿、蓝为主的六色琉璃瓦覆面，面阔七间，进深四间，占地面积435平方米。殿前白石月台，玉石栏杆。
大殿额枋高悬“福佑荣河”镏金匾一块，月台左右各有一座宝藏库，昔日用来焚烧字纸。
月台当中为祭龙台，台中有大铁鼎一尊。
大殿正中供奉东海龙王，为贴金坐像。
左右分列八大水神（俗称八大战将）。龙王像背后，绘有彩色壁画，画中有一大象，象身立一童子，手持一盆万年青，其意象征“万象长青”。
二、三院落的相交处横向轴线上建筑分别是灵宫殿和东西庑殿。
灵宫殿东壁的王灵官手持七节长鞭，西壁韦驮神手捧降魔杵。
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